CHAPITRE HUITIÈME

L'ELITE DES HOMMES CHRÉTIENS (Suite)

Il nous faut dans un diocèse, dans un canton, dans une paroïsse, une Elite organisée d'hommes chrétiens, sûrs, intelligents et dévoués, hommes privilégiés du rang, de l’éducation et de la fortune, qui mettent leur influence au service de la religion, hommes du peuple qui apportent au clergé des tré-« sors de sagesse pratique, d'expérience et de dévouement.

Sans cette Elite, le clergé, abandonné à ses seules inspirations et à ses seules forces, ne pourrait pas faire grand’chose. Avec cette Elite il a des collaborateurs, des entraîneurs et des réalisateurs, et il peut presque tout.

Ce sont des collaborateurs.

Voici groupés autour du clergé une Elite d’homfnës chrétiens, Ce sont dés collaborateurs. Le curé

les a lui-même choisis librement et il a eu soin de ramasser une vraie Elite, c’est-à-dire des hommes de religion et de probité, des optimistes de bonne santé intellectuelle et morale, non pas « des coqs qui chantent si fort et qui pondent si peu », mais de vrais travailleurs décidés à agir plus qu’à discourir, car « ce ne sont pas les aigles qui labourent, ce sont les bœufs ». Le curé qui les a choisis les dirige avec bienveillance et les applique, les fait collaborer à son œuvre d’évangélisation.

S'agit-il de recenser la paroïsse rue par rue, maison par maison, âme par âme? Il a recours à ses hommes d’Elite, à son Comité d'action paroissial.

S'agit-il de fonder l'Ecole libre et de la faire vivre, ou de sauvegarder la neutralité religieuse de l’Ecole publique? Il se sert de son Comité paroissial.

S'agit-il de créer un Patronage, un Syndicat, une Caisse rurale, dotale, ouvrière, un Cercle d’études? Il demande à son Comité paroiïssial de se mettre à l'œuvre avec lui.

S'agit-il d'organiser une campagne de presse, une bibliothèque, un cinéma? Il met en marche et en activité son Comité paroissial qui devient un Comité de rédaction, de diffusion, de vulgarisation.

S'agit-il de rédiger et de faire circuler une pétition en faveur de la restauration de l’église ou de la liberté des processions? Il provoque les lumières et l'initiative de son Comité paroissial.

S'agit-il de préparer le succès d’un pèlerinage local, d’une Adoration perpétuelle, d’une Mission. Il emploie la bonne volonté et l’action concertée de son Comité paroïssial.

S'agit-il d'éclairer l'opinion, de semer une idée,

de tuer une calomnie, d'établir la vérité d’un fait qu'on dénature? Il se fait de son Comité paroissial un organe qui sait, une bouche qui parle, un moyen de publicité qui va loin.

Le curé qui ne peut pas tout dire, ni tout faire, ni être présent partout, trouve dans son Comité paroissial le moyen d'’universaliser sa présence et de multiplier sa parole et son action. Le Comité paroissial, c’est le curé agrandi ; c’est son œil qui sait mieux voir ; Sa main, mieux saisir ; sa bouche parler à plus de monde,

Il est facile d’imaginer l'influence que peut exercer une phalange de quelques hommes d’Elite, allant dans toutes les avenues de la paroïsse après s’être pénétrés des mêmes idées de foi et d’apostolat, marchant ensemble avec identité de vues et de mouvements, travaillant avec leur curé à la fondation et à la prospérité des œuvres reconnues nécessaires et possibles. Ces quelques hommes ne sont pas.toute la paroïsse, mais ils en sont l’Elite, donc le principe, le centre vital, la partie forte et rayonnante.

Cette Elite est essentiellement un groupe de ténacité et de résistance, qui arrête les entreprises et les assauts de l’impiété, et un groupe de pénétration et de conquête qui prépare pour demain le progrès de la cause religieuse. Cette Elite organisée, qui collabore à l’action du clergé, est en quelque sorte la cellule-mère, le germe, le noyau autour duquel se reconstitue la paroisse. Nos paroïsses ne sont que des grains de poussière juxtaposés. De ces grains de poussière, le Comité paroissial, l’Elite des hommes chrétiens fait un bloc, un mur solide et résistant, un faisceau qui se tient et qui s'impose.