Lucien, de Dea Syria, ch

sacrifice humain ^ Et enfin, si ces divers tombeaux avaient une origine avouable, pourquoi avoir pris tant de soin à en dissimuler Texistence, par la suppression totale de tout indice apparent ? Craignait-on les calomnies des chrétiens? Si les Syriens du Janicule s'étaient réellement sentis à l'abri de tout reproche, auraient-ils pris tant de précautions pour prévenir des accusations dénuées du moindre fondement? Notons, d'ailleurs, que l'apparition de ces inquiétants restes humains, dans leur sanctuaire, coïncide précisément avec d'autres modifications non moins suspectes dans le caractère de l'édifice. Au temenos à ciel ouvert, où le grand air et la lumière pénétraient presque partout librement, succède un obscur et secret enclos, où tout semble avoir été calculé pour mettre l'intérieur à l'abri d'une surveillance administrative, qu'on avait sans doute de sérieuses raisons de trouver gênante. Les religions qui vivent dans l'ombre et recherchent le mystère, échappent difficilement au soupçon d'avoir quelque crime à cacher.

Quoi qu'il en soit de ce grave problème, et quelle que puisse être la provenance de ces ossements humains, ceux-ci se rattachent vraisemblablement à la même série que ces crânes d'hommes ^ et d'enfants, parfois sectionnés et dorés, infantum capita desecta inauratis labris que l'on découvrit en si grand nombre dans les aouTx païens d'Alexandrie, lors de leur destruction par les