A AAA

aiguière

AKPOOPeiTH '

C'est la première fois que le dieu exotique 'Aâaooç -

1. Et non AKP0P6ITH, comme je Tai laissé imprimer à tort dans les Comptes Rendus de V Acad. des Inscr., mars 1907, p. 145.

2. Sur Adad, consulter Movers, Phœnizier, I, 196, et II, 1, 513 ; Preller, Rœmische Mythologie, 11, p. 403, note 2 ; Drexler, article Jupiter Heliopolitanus dans le Lexikon de Roscher, p. 1987 et suiv. ; P. Ronzevalle, C. R. Acad. Inscr., 1901. p. 447 et suiv. ; Franz Cumont, Les Religions orientales dans le paganisme romain^p. 126 et suiv.

apparaît sur une inscription romaine. Mais, dans l'épigraphie grecque du Levant, il est loin d'être un inconnu. A Délos, où les divinités syriennes avaient un temple \ plusieurs ex-voto lui sont nommément dédiés, à lui et à sa compagne la déesse Atargatis. Il est également mentionné, à diverses reprises, dans son pays d'origine, notamment à Khabad ~.

Les auteurs anciens nous renseignent assez bien sur son compte. Nous savons par eux qyi Adados était le roi des dieux ^, le fondateur d'une dynastie syrienne dont les princes se faisaient appeler Ben-Hadat ^. Pline l'Ancien ^ nous confirme son caractère syrien .

Voici, enfin, ce que nous en dit Macrobe ^, qui nous donne des indications particulièrement précises, dont la science moderne a démontré l'exactitude : Accipe quid Assyrii de potentia Solis opiiiantur. Deo enim quem summum maximumque venerantuj% Adad nomen decierunt. Ej'us nominis interpretatio significat unus^ unus. Hune ergo ut pot entissimum adorant deum, sed suhjungunt eidem deam nomine A da rg at i n, omnemque potestatem cunctarum rerum his duobus attribuunt.

1 . Hauvette-Besnault, Fouilles de Délos : Le temple des dieux étrangers, Bull, de Corresp. hellén., VI, 1882, p. 470 à 503, avec tous les textes, alors découverts à Délos, concernant Adad et Atarg-atis. Ajouter: Doublet, ibid., 1892, XVI, p. 161, n. 21.

2. Cf. Dussaud, Mission en Syrie, Nouv. archives des Miss., X, 1902, p. 642, n. 5.

3. Philon de Byblos, fragment 24, cité par Eusèbe, Praep. evang., X, 38, Fragm. Hist. Gr., III, 309.

4. Nicolas de Damas, fragment 31, d'après Josùphe, Ariliq. Jud., VII, 100. Cf. Fragm. Hist. Gr., III, 373.