PAYSAN ET PAYSANNE SARDES
Planche 11.
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et presque imperméable. Par la saison des pluies, vous ne verrez pas un berger gardant son troupeau à cheval et ne rencontrerez pas un cavalier le long d'une route, qui ne soient recouverts d'un burnous à capuchon en urbache, qui leur permet d'affronter sans danger des journées entières de pluie.
La forme de la jaquette varie peu dans les différentes villes; la seule distinction est que chez les uns elle affecte la forme d'un gilet, comme ceux que nous portons boutonnés devant la poitrine, et chez d'autres, au contraire, celle des gilets croisés, mais sans revers.
Les étoffes et les nuances employées varient davantage; le plus grand nombre se sert d'urbache : à Nuoro, on porte du drap rouge; à Dcsulo, du drap marron et bleu; àOristano, du drap vert, et du violet à Ozieri.
Une exception est faite pour le costume du pêcheur cagliaritain, qui est composé d'un béret de drap écarlate, d'une veste en drap noir, d'un gilet à broderies rouge et or, d'un pantalon également écarlate et d'une ceinture en laine ou en soie bleue. C'est, à vrai dire, un costume de parade que l'on voit rarement dans les rues delà ville.
Mais l'habit vraiment particulier à la Sardaigne est celui que portent les paysans des petits villages et de la campagne, et qui consiste spécialement :
Dans une sorte de justaucorps sans manches, très-serré à la taille par une ceinture, se prolongeant en forme do tablier plus bas que les genoux et fait en peau tannée. C'est ce que l'on nomme collettu; il sert de vêtement de fatigue, et sa couleur est uniformément jaunâtre; pourtant quelques-uns sont très-riches, tant par la qualité des peaux employées que par les ornements en or ou en argent qu'on leur applique.
On porte aussi, comme dans les Romagnes, en Calabre, en
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Sicile, etc., une espèce de pelisse îaite aussi de peaux de mouton ou de chèvre non tannées, et que Ton endosse le poil en dehors. C'est Thabit i>eut-être îe plus andca, celui dans lequel on croit reconnaître la mssrrucj dont Cicéron disait :
Mastrucj est resiis g^nus e.v f^Iièms ^o septentrionales utuntur et olim SarJi ùtelsJHtMr.
Dans le pays, on lui donne le nooi de testep^JJi, et il est revêtu sunout f>ar les bergers- Pendant les îoumées de froid, en hiver, ou par les temps humides, paysans et bergers recouvrent le colleuu par le bestepeddi.
Ceux qui habitent ou fréquentent les terrains marécageux ne quinent pas les vètemenrs de peau pendant toute Tannée. La seule différence qu'ils fassent entre Thiver et l'été consiste à retourner leur pardessus et à le porter le poil à Tintérieur pendant les chaîeur?.
Que voulez-vous! les puysôns sardes sont rebelles aux innovations de la mode. Le costume qu'ils endossent aujourd'hui est celui dont il se ser\"aien: îl y a des siècles, tandis que chez nous il a subi tant de changements et se transforme sans cesse. Cela tient à ce que, pour eux, le costume fait pour ainsi dire partie des traditions laissées par leurs ancêtres, et nous devons croire que s'il n'a pas subi les caprices de la mode, c'est parce qu * din^ un pa\-5 insalubre une partie de l'année il répond aux exigences de l'hygiène.
En effet, il répare le corps des changements de température souvent très-brusques et toujours nuisibles, il l'abrite des rayons ardents du soleil, il le protège contre la pluie, l'humid:tr et même contre les épines. Il n'est pas beau à voir, mais il est commode, et sa solidité le rend économique pour les pauvres gens; voilà pourquoi il a traversé tant de siècles sans autre
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altération sensible qu'un peu plus de luxe en broderies et en bijouteries.
Costumes féminins. — Les costumes féminins sont beaucoup plus originaux, plus voyants et en même temps plus élégants et plus riches. Il faut dire que les femmes, en Sardaigne, sont en général jolies : visage ovale un peu bruni, j'eux noirs magnifiques, taille fine et cambrée; si Thabillcment adopté les avantage, il leur est facile de le faire valoir. Voici quelles en sont les pièces principales:
Un corset en drap, le plus souvent en velours, brodé de paillettes en or ou en argent, à longues pointes devant et derrière, portant dans sa partie inférieure une longue bande de toile qui sert à enrouler la taille pour la rendre la plus fine possible.
Ces corsets ou corsages sont plus ou moins ouverts devant, de façon à dégager, des épaules à la ceinture, le linge en toile, souvent finement brodé, qui recouvre la poitrine, et qui est retenu au cou par des boutons en or ou en argent et fermé plus bas par quelques agrafes assorties.
Par-dessus les épaules, un veston également en drap ou en velours à manches, agrémenté de broderies et orné sur les deux côtés et à l'ouverture des manches de boutons en argent ou en or.
Puis une jupe de soie ou de laine plissée et garnie d'une étoffe qui tranche comme couleur, et le devant de cette jupe est couvert par un petit tablier en soie de couleur claire. Sur la tête, un châle carré, soit en coton, laine ou soie, la recouvrant en entier et retombant jusque sur les épaules. Ce chàle cache souvent une résille en soie rouge dans laquelle les cheveux sont emprisonnés, et dont on n'aperçoit qu'un tout petit bout sur le front. (Voyez planche n* 3.)
Dans ces costumes féminins, la forme et les nuances changent beaucoup, et il serait vraiment trop long de vouloir les
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décrire tous. Nous nous bornerons à en signaler quelques-uns.
Ainsi, par exemple, une femme de Nuoro porte un corsage à basques montant jusque sous les bras et couvrant toute la poitrine -, les manches du veston sont fendues sur la couture extérieure, pour montrer le linge; tamjis que celles de Dorgali portent un corsage sans basques, ouvert à l'espagnole, et les manches du veston sont fendues à Tintérieur.
Quelques-unes portent le corsage très-court et très-échancré; d'autres, au lieu du,chàle carré, enveloppent la tête d'un linge blanc et placent par-dessus un voile coyleur écarlate les jours de fête, et noir si elles sont en deuil.
Celles d'Osilo portent un costume complet en drap écarlate^ montrant, le long des manches fendues intérieurement, un beau linge plissé; le veston est garni des boutons usuels, et les boutonnières, d'un galon assorti aux boutons. Celles-ci, au lieu du châle, retroussent sur leur tête -la jupe, qui ne peut, de cette façon, se salir, et sert à les réparer.
Mais ce qui distingue toutes les femmes sardes et leur est commun à toutes, c'est la quantité de bijouterie dont elles aiment à se couvrir.
Boucles d'oreilles de formes les plus allongées et les plus massives, agrafes, colliers, châtelaines, boutons, et surtout bagues couvrant tous leurs doigts, le tout en or ou en argent, bijoux dans lesquels on enchâsse des pierres fausses de toute couleur, quelquefois aussi, quoique rarement, de fins camées ou des pierres de grand prix.
Et il faut voir avec quelle habileté elles savent les étaler et combien elles sont heureuses et fières de les montrer.
Il ne s'agit pas seulement d'une question d'amour-propre ou d'une satisfaction de vanité pour la femme, il s'y ajoute quelque chose de plus important pour la famille. Car le nombre