Rayuouard, t. II, it

LA CHANSON. /ti

«Rome, j'espère que voire seignciuie et la France, pour ■rai, à qui déplaît toute mauvaise voie, feront disparaître 'iirgucii et l'hérésie. »

Roma, icu esper QuG vostra seiilioria E Transa, per ver, Guy no platz mala via, Passa decliazer L'orguelh e l'eretgiai.

Taudis que la pieuse dame faisait des vœux pour la destruction complète des hérétiques, le dominicalQ Izarn entonnait le chant triomphal de V Inquisition, espèce de ronde infernale, mêlée de théologie, sous forme de dialogue moitié burlesque et moitié tragique. Izarn se représente lui-même au pied du bûcher, essayant de convertir un Albigeois avec cet argument sans réplique, qui termine chaque couplet : « Crois comme nous, ou tu seras brûlé. »

Dus lors la poésie des troubadours n'est plus qu'un long cri <« de colère. N'y cherchons pas les malices légères de la satire, les perfidies ingénieuses de l'esprit qui mord en riant. La» lutte est trop ardente pour qu'on raille : on s'injurie. Parmi» les adversaires les plus acharnés de l'Église, figure encore Pierre Cardinal. Le premier il avait lancé le manifeste des troubadours contre « ces ivrognes de Français. » Dans sa verte . vieillesse, qui se prolongea jusqu'à cent ans, retiré à Naples,. il ne cessa de maudire Rome, ses prêtres, ses moines, tout« ce qui portait la robe : « Les prêtres tentent de prendre de toutes mains, quoi qu'il puisse en coûter de malheur. L'univers est à eux; ils s'en rendent maîtres; usurpateurs envers les uns, généreux envers les autres, ils emploient les indulgences, ils usent d'hypocrisie ils séduisent ceux-ci avec

Dieu, ceux-là avec le Diable. »

Ces malédictions contre Rome furent le chant de mort de-i • la poésie provençale. Les cours d'amour se fermèrent; les