Bist. litt., t. XXIII

3. On a cru pouvoir attribuer cet ouvrage satirique contre les femmes à Marie de France : nous en doutons fort.

gnaicnt encore triomphanles à la cour de Charles VI, et attiraient sur elles les anathùmes des prédicateurs '. » Ce double besoin d'instruire et de censurer enfanta un

• genre nouveau, les Bibles, véritables encyclopédies morales « et satiriques, où toutes les classes de la société, tous les » âges, tous les états trouvaient une leçon à leur adresse. Deux

rimeurs sentencieux et chagrins, l'un moine, l'autre chevalier, Guyot de Provins et Hugues de Berze, s'illustrèrent par ces compositions.

liCs Bibles. — Guyot de Provins. — Ilng^ues de Berr.c.

Guyot est un bonhomme grondeur, inquiet et mécontent, qui s'ennuie sous sa robe de moine, et en profile pour courir le monde et déclamer à son aise contre le couvent. Il va et vient de Clairvaux à Cluuy, de France en Allemagne, criant, maugréant, tançant les nobles, les abbés, les marchands, sermonnant comme un homme d'Église, médisant comme un bourgeois, se lamentant à tout propos, et gardant 'néanmoins, comme Panurge, au milieu de latristesse et de la mélancolie qui l'assaillent, son inaltérable amour des bons morceaux et une profonde aversion pour tout danger,

Dou siècle puant et orrible M'estuet ^ commencier une Bible *.

Mais il a beau grossir sa voix et s'étonner que Dieu n'ait pas encore jugé le monde digne d'un nouveau déluge, on sent que le bonhomme ne deviendra pas un Juvénal, et qzo les innocentes horreurs dont il va nous entretenir, n'exas-

• péreront personne. Quels sont donc les crimes de ce puant

• et horrible siècle?

Le premier de tous, c'est l'avarice: chacun veut prendre et personne ne sait donner. L'accusation n'était pas neuve, et sous ce rapport nous ne croyons pas que le monde ait