ET LB CONCILE H^AQUILÉB 2G

est parlé du concxlium plénum convoqué. Atnbroîse et les autres évéqucs objectent qu*on s*cst réuni au jour même demandé par Palladius. Il n*y a donc rien à dire.

b] Restriction due à S. Ambroise. Gratien le dit formellement dans le second décret (Gesta n. 4; : « Ambrosius... ibi multitudincm non opus esse suggerit, ubi ueritas non laboraret in plu ri bus, si locata essct in paucis, scquc eorum qui contra adstarcnt assertionibus et sacerdotcs uicinarum ex Italia ciuitatum satis abundeque suflicerc posse suggerit. Cf. ce que dit Palladius n. 8 : ne uenirent tua petitio fccit. » Ambroise dans sa lettre (Ep. 10. 2-3) insiste avec complaisance sur les avantages de cette solution : pas de fatigue ni de dépense inutile pour les pauvres vieillards. Gratien a vérifié le mot de TEcriturc : Beatus qui intellegit super egenum et pauperem. « Quam uero graue fuisset- propter duos tantum in perfidia cariosos sacerdotcs toto orbe essent Ecclesiae su m mis sacerdotibus destitutae!

S. Ambroise tire ainsi le meilleur parti d*une situation qu*il n*a pas créée. Puisqa*on ne pouvait avoir un concile général, on aurait du moins un concile particulier et c*était suffisant pour examiner la cause des deux évoques. Cela explique aussi comment il a pu sans duplicité parler du cçncilc général que les Orientaux avaient évité. Dans sa lettre Sanctum le problème est envisagé selon une face, dans ses réponses & Palladius, selon une autre. »

Il faut se rappeler que nous n^avons du concile d*Aquiléc que les Gesta contra Palladium et Secundianum haeretîcos. Dès lors il n'est pas étonnant, que toute l'œuvre du concile ne s'y retrouve pas. D'après la lettre Sanctum, Maxime le C>rnique y fit valoir ses droits et en imposa aux Pères assemblés. La date de la réunion (III non. sept.) convient très bien à l'état de choses que suppose cette lettre Sanctum. On n*a pas encore reçu les actes du concile de Constantinople mais on sait en gros ce qui s'y est passé. 11 y aurait eu avantage à attendre un supplément d'informations avant d'écrire.

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