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us CHAPITRE WI

jusqu'à dire qu’un prêtre doit être marié avant son ordination, Humbert feint de mal comprendre et l'aceuse de vouloir pousser les prêtres à prendre plusieurs femmes, suivant l'usage « des disciples du malin Mahomet ». Il ajoute aimablement : « Tu es d'ailleurs de la même farine ‘. »

Il paraît que cette argumentation ou plutôt cette correction produisit sur l'esprit du moine Nicétas un effet merveilleux; car, de son plein gré, ou par contrainte, il se prèta à l'éclatante manifestation sur laquelle les légats comptaient pour inlimider Michel Cerularius. Le 24 juin 1054, jour de la Nativité de saint Jean-Bapliste, l'empereur, accompagné des légats et de toute sa cour, se transporta au monastère de Stude ?. On lut devant tout ce monde l'ouvrage de Nicétas préalablement traduit en grec *. Une discussion s'engagea à la suite de laquelle le moine se déclara convaincu de ses erreurs *. Lui-même jeta l'anathème sur son livre et sur tous les ennemis de l'Église romaine"; puis, à la demande des légats, l'empereur donna l'ordre de livrer cet écrit aux flammes *. Le lendemain, 25 juin, Nicétas se rendit au palais

Pigi; les légats le reçurent amicalement et aplanirent ses derniers doutes en répondant à toutes ses questions ". Il renouvela encore ses anathèmes contre les ennemis des Romains, puis les légats déclarèrent qu'ils le recevaient dans leur communion et « il devint désormais leur ami ? ».

Cette abjuration était un immense échec pour les desseins de Michel Cerularius. Ce n'était pas seulement le pauvre

4. Will, pp. 447-448 : « Numquid laicis non sufficit una? Nisi forte discipulis maligni Mahumed eujus farinae totus es. »