LES FORMES GÉ0MÉTRIQ UES
Ils sont grands et sereins, et chacun de leurs pas Mesure un tiers du ciel dans son vaste compas.
Dieu, 13 ■y.
Leur pas est si correct, sans tarder ni courir, Qu'on croit voir des ciseaux se fermer et s ouvrir. La Légende des siècles, III, 89-90.
A ces angles ajoutons-en deux encore, l'un dans une métaphore purement descriptive, l'autre dans une métaphore symbolique :
Pousser mon bras qui tient ma plume, Et faire dans le vers que je viens retoucher Saillir soudain un angle aigu comme un clocher Qui perce tout à coup un horizon de plaines.
Les Voix iiitcric'urcs, ^18.
Les crosses et les croix d'évéques, au milieu
Des piques et des dards, mêlent aux meurtres Dieu;
Les mitres figurant de plus gros fers de lance.
La Légende des siècles, II, 243.
La ligne brisée est représentée dans les métaphores de Victor Hugo par les dents d'une scie ou les fleurons d'une couronne, ou la crête d'un coq. Souvent aussi divers objets sont comparés à la mâchoire d'un homme ou d'un animal. Je réserve cette série de métaphores pour un autre chapitre ; j'en citerai ici une seulement, pour ne pas séparer ces deux dessins curieux :
Posée au bord du ciel comme une longue scie, La ville aux mille toits découpe l'horizon.
Les Feuilles d'autoniiie, 390
^a i.i; si Ns 1)1 1 A loKMi. (111/ NicroK iiiu.o
Reprenez cette noiix- siliiouclte, ravivez dombre les mille nngles aigus des llèches et des pignons, et faites-la saillir, plus dentelée qu'une mâchoire de requin, sur le ciel de cuivre du couchant.
Notrc-Diinif i!c Pcin's, 1, 208.
l'inia^L' J'uno scie sert aussi à l'eprésenter les dents d lîii haillon, une llèche tailladée, les pierres dune brèche, l'éclair tranchant « le bloc des nuits » comme la scie tranche le bois :
Sa cape en dents de scie et ses bas en spirale.
Ru y Blas, 94.
La grande cathédrale gothique avec ses hautes flèches tailladées en scies. Les Orientales, Préface, 6.
Il se mit à gravir les pierres de la lézarde du mur... La montée était rude. C'était quelque chose comme une ascension le long des dents d'une scie.
Qnatrevinort-trci^^e ^ 443.
Il plonge au bloc des nuits l'éclair, scie enflammée. La Légende des siècles^ III, 263.
Victor Hugo compare aux lleurons d'une couronne les pics d'une montagne, les aiguilles d'un glacier, les tours d'une forteresse surmontant une cime, les créneaux ébréchés d'une vieille tour, qui le font aussi penser à une crête de coq :
Les cimes blanches et grêles des monts de Kole, pareilles aux fleurons aigus d'une couronne antique.
flan d'Islande, 33.
LES FORMES GEOMKTRIQUliS --, ;
Suspendu sur l'ahîme béant, Le nuage se change en un glacier sublime. Et des mille fleurons qui hérissent sa cime
Fait une couronne au géant !
Les Feuilles cfaiiioiiine, 276.
Des tourelles grêles et aiguës surmontent la pointe d'un pic comme une couronne. Ha 11 J' Islande, 2^3.
Les vraies couronnes des montagnes, c'étaient les anciennes forteresses. Chaque tour était un fleuron.
Le Rhin, II, 31.
Quatre grands créneaux usés, ébréchés et changés en triangles par le temps, complétaient la sombre silhouette de la tour, et lui faisaient une couronne de fleurons aigus.
Ib., 122.
Un vieux château ruiné dont les créneaux font une crête de coq à la montagne'. /^., 240.
Victor Hugo remarque la ligue courbe ou sinueuse dans un grand nombre d'objets, et, pour un même objet, la métaphore varie selon les circonstances. Le croissant de la lune peut être la moitié de l'anneau d'or de Dieu, ou le fer d'or « du sombre cheval de la nuit ». Ruth la glaneuse y verra une faucille, et des soldats y reconnaîtront le hausse-col du vieux capitaine qui vient d'être tué à leurs côtés :
Le croissant descendait lentement vers la terre, si fin, si pur et si délié qu'on eût dit que Dieu nous laissait entrevoir la moitié de son anneau d'or. Le Rhin, I, 81.
