‹ Le sens de la forme dans les métaphores de Victor Hugo. Par Edmond HuguetChapitre 136 sur 145 · I. Ecrit le 12 novembre · texte numérisé non relu

I. Ecrit le 12 novembre

Li:S SYMBOLES HT LES ANTITHESES 347

Le prince qui veut être adoré comme un dieu semble prendre pour son trône l'autel de Jéhovah :

L'autel jaloux que veut l'immense Jéhovah, Ce petit duc le prend et l'appelle son trône 1

Théâtre en liberté^ 88.

Je vis ; je ne suis pas ce qu'on nomme un mortel; Mon trône vieillissant se transforme en autel.

La Légende des siècles, II, 137.

L'écliafaud, pour le poète, pour le héros, pour le martyr, est un trépied, un autel, un piédestal :

Prophète' à son jour mortuaire, La prison est son sanctuaire Et Téchafaud est son trépied 1

Odes et Ballades, 42. ■

Lorsque les échafauds ont des aspects d'autels, Qu'on se sent admiré du bourreau qui vous tue, Q,ue le cadavre va se relever statue, Mourant plein de clarté, d'aube, de firmament, D'éclat, d'honneur, de gloire, on meurt facilement !

L'échafaud est le lieu du triomphe sinistre, Le piédestal dressé sur le noir cabanon, Qui fait tomber la tête et fait surgir le nom, ("est le faite vermeil d'où le martyr s'envole. C'est la hache impuissante à trancher l'auréole, C'est le créneau sanglant, étrange et redouté, Par où Pâme se penche et voit l'éternité.

Les Châtiments, 403-404.

Page 1