Le texte dit : sur elles

2. r||n I ^*^. La stèle ayant été encaissée immédiatement après la découverte, je n'ai eu que le

temps d'en faire deux copies qui portent toutes les deux Jv M- «l6 soupçonne néanmoins que r|| M) auquel

je ne puis trouver aucun sens, est une faute, et que le monument porte (J M | ^^ > c'est-à-dire : voici que le divin corpê^ etc.

8. Mot à mot : voici que le divin corps (fui) en embaumement (c. motA^).

4. Quoiqu'il ne se prononçât sans doute pas x II I, HeVeS, le signe O a certainement ici la valeur de ce mot, et signifie, comme lui, vêtement, linges (c. ^ûc tegumentum^ indumentum),

5. Les mots Soten et Menkh se rencontrent souvent avec les déterminatifs ordinaires de habits, X et

Il II « !■

Le Soten est d'un fréqu ent usage dans le BUuel, Le Menkh, moins usité, est cité à Kamac dans cette phrase  11 /vw^ 1 1 ^^ \% l, TeV MeNKH(T) TouT-ou, envelopper de Menkh les statues royales {Denkm. III, 30). On le trouve aussi avec cette légende A II a^/wsa | X I sur les caisses de momies. Le Menkh est

le AJ^|g| ivinites tiennent, coi

alors cette longue bandelette que certaines divinités tiennent, comme un sceptre, dans la main.

rexpression ^ ^' I^^^^**^; ou qu'elle concerne les embellissements faits par Psammitichus aux souterrains dont il avait ordonné le creusement, il n'est pas moins certain que notre chambre nM a servi de caveau sépulcral à un Apis que j'ai dû par conséquent introduire dans nos séries, en fixant par conjecture la date de sa mort à l'an 52 de Psammitichus I*^

Le mémoire n'a jamais été achevé. Comme renseignement bibliographique, j'ajouterai qu'il en a été fait un tirage à part, dans le format in-4° du Bulletin : un tirage à part dans le format in- 8® avait été commencé, mais je n'en ai jamais vu que la première feuille, et je ne crois pas qu'il ait été poussé au delà. — 6. M.

Table des Matières.

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