CHAPITRE II
Représentants de la prédication semi-philosophique et de la prédication traditionnelle 473-511
La prédication semi-philosophique pendant celte période comprend : 1® des œuvres de circonstance : un très beau sermon de charité de labbé Boismont, un discours de l'abbé Fauchet pour la fête de la Rosière, un discours de l'abbé Boulogne pour la fête des bonnes gens ; 2" la première partie de l'œuvre de l'abbé Boulogne, dont les développements moraux, et même l'apologie ont un air faux et convenu que l'on retrouve dans le style ; 3** la prédication de l'abbé Maury 473
La prédication traditionnelle est représentée par quelques égarés de la période précédente : les abbés Le Couturier, Beauvais, Boulogne, et par de nouveaux prédicateurs: Tabbé Asselin, les jésuites Lanfant, Beauregard. Tous les sujets dogmatiques ou moraux, habituels à l'éloquence sacrée, reparaissent en chaire. Ils sont traités d'une façon très chrétienne, mais avec moins d'acrimonie contre les grands. L'apologie tient de la période précédente et comprend surtout les arguments internes, et eu particulier l'utilité morale ou sociale de la religion. L'abbé Boulogne, les jésuites Lanfant et Beauregard font dignement le procès de la philosophie. Tous espèrent que la religion triomphera ; mais ils craignent pour la foi de la France. • • . 491
CHAPITRBIU
Ap^riciatUm tur les Sermonnaire* de la einqulimi pàrtode 51MW
Le Pire Beuir^arda étéoéUbre ; son JloqoMieeftdAéto plus Utténire qa'on ne le croît. LePAreLenAot, trèBoét^ bre aiurietiiiis icfttédes cullra par l'abbé QaiIloii,>d> rinTentton, de la logigae. de la eùinlbiUtâ, nuda à oa iegii \Aen moindre qne Boordalooe et Hasdllon. LUibé BobIdgne se numtra dans cette période bon apologiste.
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