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subsistance. Parmi les autres moyens qu'il propose pour arriver à rélatde félicité générale, la plupart ne sont pas.de notice ressort. Rappelons que, voulant l impôt sur les productions naturelles et sur la terre, il fuit une petite distinction en faveur des pauvres. « C'est que tout ménage qui, en fait de bestiaux, n'aura pas au delà d'une vache, ou d'une bète asine, ou de deux chèvres ou de quatre hétes à laine, ou au delà de deux des quatre articles, ne paiera rien pour lesdits animaux ^ » H faut veiller (fue l'aisance s'étende, car elle est la seule garantie du patriotisme et de la stabilité des empires-. Entin, nous terminerons cette liste d'ouvrages, qui pourrait être fort allongée, eu disant quelques mots d'un livre qui parut en i78(i sous le titre : De l'état naturel des peuples ou essai sur les points les plus importants de la société civile et de in société générale des natlons'\ L'ouvrage est annoncé -en tn)is volumes. Il nous a malheureusement été impossible de retrouver le dernier. Les deux premiers critiquent les notions ordinaires du droit de guerre et du droit des gens, et plusieurs autres erreurs des peuples, entre autres les maux résultant « des disproportions énormes dans les fortunes et les biens, du prêt à intérêt* ». Dans le troisième, Tauteur annonce devoir traiter de la possibilité de réduire en pratique sa théorie, montrer la fausseté de notre civilisation et les moyens d'arriver à la vériUible. Dans les volumes que nous avons vus, on ne peut que relever quelques passages intéressants. C'est d'abord la peinture à la Rousseau de l'état naturel des peuples. C'était évidemment un état de paix, à c«iuse de deux sentiments qui lui sont naturels, la crainte et la pitié. <« Deux mouvements aussi précieux dans l'homme auraient infailliblement produit une paix générale sur la terre, si les hommes, avaient su renfermer leurs désirs dans les bornes de leurs besoins. La propriété, cette fatale mère des dissensions, qui ne se faisait pas sentir lorsque l'homme était isolé, frappa les esprits quand on se vit plusieurs familles. Dans des temps stériles..., ceux qui avaient été ou plus soigneux ou pliLs fortunés reconnurent plus particulièrement l'avantage de posséder '. » Chacun songea à se pourvoir contre les éventualités