Triomphe du Nouveau Monde^ t. I. p

3. Paris, 1786, 3 vol. iii-8. Barbier l'attribue à un certain Gavoty. L'article i^eine du tome VI, p. 513 sq. de VEncyclopédir mfithodique^ section Jurisprudence, le mentionne t'^logieusement et dit qu'il «Hait négociant à Toulon. Mallet du Pan analyse assez favorablement ce livre dans un lon^ article du Mercure^ août 1786, p, 123 sq.

k.' De V état naturel des peuples^ \. L p. 14. 5. T. I, p. 130.

La pfupriété parut d'autant plus juste qu^eile était le '^^^ :nft^;»iL Ui pitié commença à calculer ; on cessa de donner. 1 iaUut « que la force arrachât ce que la pitié n'avait pu 4* .. U V eut des guerres inévitables, sous peine de mourir de u Ou chercha tous les moyens de garantir les propriétés; la ««iK* dt>(Kirul et Ton passa de Tétat de nature à celui de sociétés. uc>^ uioius mauvaises sont celles où « les besoins se rapprochent le iftlu.v de ceux de la nature et où les désirs sont bornés comme eux ' ». i;ar alor^ se font le moins sentir les divisions que ce nouvel état de ohiKse:!^ a jetées parmi les hommes. La société, qui n'est pas pernii^iviuio dans son principe, a souvent rendu plus difficile par ses abus Icxistence de bien des hommes. En cas d'extrême nécessité, il est cviitent que Thomme est autorisé k revenir ii l'état de nature pour piHUidre de quoi vivre ; il ne saurait être puni, pas plus que l'auteur d'un homicide iavolontaire *. Nous rappellerons encore que Tauteur |iartage l'avis de Rousseau sur le caractère de généralité que la loi doit avoir et en profite pour blâmer les lois somptuaires' et qu'il se prononce avec énergie contre le prêt à intérêt*. Le troisième volume aurait à coup sûr de l'intérêt pour nous. Cette œuvre, singulièrement mal écrite d ailleurs, offre un assez curieux mélange d'idées traditionnelles et de réminiscences de Rousseau.

Nous avons déjà rencontré un grand nombre d'ouvrages où îa ([uestion du luxe a été traitée accidentellement. Cependant il est nécessaire d'en citer encore quelques-uns, plus spécialement consacrés à ce sujet, pour avoir une idée de l'immense littérature qu'il suscita. Défendue par quelques-uns S cette conséquence de l'inégalité (les richesses fut une de celles qu'on attaqua le plus vive-