DE LA LIBERTÉ BANS LE SOMMEIL. ' 3S

étant devenues incomplètes, fausse», nbsurdes, par suite du trouble de rintelligence, on ne saurait le rendre légalement responsable de ses actes; il rentre dans la môme catégorie que Tenfant qui n*a pas encore atteint Page de raison. Il ne serait pas exact de dire que ce fou est privé de sa liberté morale ; dès que Taliéné n'est pas en proie à un délire incohérent, s'il n'est attaqué que de monomanie, de mélancolie, il se déterminera tout aussi librement que ITiomrae sain d'esprit, car aussi bien que lui, il agit conformément aux lois de sa constitution morale propre; ce qu'on doit dire, c'est qu'il est ignorant, abusé, trompé par des perceptions mensongères, par des jugements forcément vicieux; et c'est pour ce motif d'ignorance, d'incapacité morale et intellectuelle, non pour cause de perte de liberté, que lea tribunaux devront le décharger de toute responsabilité. Son ignorance, son incapacité ne peuvent pas plus lui être imputées que la stupidité à l'idiot.

L'homme qui frappe^ tue dans un accès soudain de colère, de jalousie, dans l'état d'ivresse, c'est-à-dire, comme dit la loi , sans préméditation , n'a pas au con-« traire sa liberté morale, bien qu'il sache souvent, à la différence du fou, ce qu'il fait; ce n'est pas par ignorance, par incapacité qu'il agit, c'est sous l'empire d'une excitation subite qui ne lui a pas laissé le temps de délibérer. Si la loi le punit, c'est qu'elle admet qu'il aurait pu vaincre, dans le principe, la passion qui finit par lui enlever sa liberté, c'est afin, en l'effrayant par la menace du châtiment, de l'arrêter dans l'impétuosité de la passion.