RAPPORTS DU SOMMEIL ET DES RÊVES AVEC LA THÉORIE DE LA CERTITUDE

CHAPITRE PREMIER, — Fondement de la croyance en général et spécialement de la croyance en une réalité extérieure 5ô

Toute croyance est le résultat d'une habitude. — Distinction objective de la perception et de la conception : la perception suppose la présence de l'objet senti, elle est toujours actuelle ; la conception suppose l'absence de l'objet conçu , elle peut être actuelle ou potentielle. — La conception actuelle d'un objet ne peut exister en même temps que la perception de cet objet. — Le fondement de toute croyance est le sentiment de l'existence d'une réalité extérieure agissant sur notre sensibilité; ce sentiment est le fait de l'habitude.

CHAPITRE II. — Caractère non illusoire des rêveries et caractère illusoire des rêves 61

La distinction subjective de la perception et de la conception repose sur le contraste : l'une est éminemment plus vive que l'autre. — Les rêveries sont les conceptions des êtres éveillés ; les rêves sont les conceptions des êtres en tant qu'endormis , c'est-à-dire , en tant que privés de la faculté perceptive. — Les habitudes ne s'endorment pas. — Cause du caractère 'illusoire des rêves. — Revue des auteurs : Aristote , Hobbcs , Maury, Maine de Biran , Garnier,

CHAPITRE III. — Reconnaissance, au réveil , du caractère mensonger des rêves. Absence d'un critérium absolu de certitude objective .... 76

Opinion de Descartes : le signe distinctif du sommeil et de la veille est l'impossibilité de joindre les songes comme se joignent les événements de la vie éveillée. — Critique de ce signe : un rêve logique en est-il moins un rêve? — Le critérium distinctif du rêve est ordinairement le réveil. — Il n'y a pas de critérium absolu de certitude objective.

CHAPITRE IV. — La foi du fou dans ses aberrations. Le doute spéculatif. Critérium absolu de la certitude scientifique 87

L'hallucination -. les conceptions du fou ont le même éclat que ses perceptions; ses illusions sont légitimes. — L'hallucination peut avoir aussi sa cause dans l'affaiblissement de la faculté perceptive. — Le critérium distinctif de la conception et de la perception est , dans la règle , le témoignage des autres hommes. Critique de ce critérium. — Distinction entre la certitude objective et la certitude subjective. — Le signe distinctif suffisant et absolu de la certitude raisonnée est le doute spéculatif.