CHAPITRE IV
La foi du fou dans ses aberrations. Le doute spéculatif. Critérium absolu de la certitude scientifique.
L'hallucination : les conceptions du fou ont le me'me éclat que ses perceptions ; ses illusions sont Ifgitimes. - L'hallucination peut aToir aussi sa cause dans l'affaiblissement de la faculté perceptive. — Le critérium distinctif de la conception et de la perception est dans la règle , le témoignage des autres hommes. Critique de ce. critérium. — Distinction entre la certitude objective et la certitude subjective.— Le signe distinctif suffisant et absolu de la certitude raisonnée est le doute spéculatif.
Nous venons de voir en quoi se ressemblent et en quoi se distinguent le rêve et la rêverie. De part
je vois, j'entends, je parle; je sens ces suaves otieurs... Sur ma vie, je suis un lord en effet, et non un chaudronnier, ni Christophe Sly.
et d'aulre , le tissu fondamental est une suite de conceptions plus ou moins bien enchaînées. Seulement, dans la rêverie, elles coexistent avec des perceptions déterminées qui, bien qu'affaiblies par suite de notre inattention, en font néanmoins, par leur netteté et leur relief, remarquer le fruste et le défaut de saillie. Dans le rêve, au contraire, les perceptions que nous pouvons avoir sont si vagues et si obscures que nos conceptions en gagnent du resplendissement par contraste, et l'impossibilité où nous sommes d'établir une comparaison fait que nous prenons , obéissant en cela à une habitude innée et irrésistible, les objets de nos idées pour des réalités extérieures.
La folie, dont je vais dire quelques mots, a sa place marquée, du point de vue où je me mets, entre le rêve et la rêverie : les conceptions du fou entant que fou, ont le môme éclat que ses perceptions.
Oa se rappelle l'excellente Perrette s'abusant des perspectives les plus riantes, et se voyant déjà en possession d'une vache et de son veau. Supposons que la brave femme se figure qu'elle les possède réellement , et nous aurons devant nous une pauvre hallucinée. Trompée h la fois par tous ses sens, non seulement elle les verra paître, mais elle les entendra mugir, elle traira sa vache dans des seaux imaginaires, et rangera dans une crémerie qui n'existe pas des terrines de lait et des mottes de beurre qui n'existeront pas davantage.
Il pourra se taire cependant que la vue seule soit le siège de l'erreur. Alors la malheureuse ne réus-
