CVI LE SONGE DE POLIPHILE

sciences ,etqu'ils’ y soitarrètécomme à chosescertaines et indubitables : mais je ne sache pas que son livre contienne d'allusions sérieuses à l'Astrologie. Du temps de Colonna, les princes Italiens, si lettrés et si sceptiques, croyaient aussi fermement que les kalifes Abbassides aux effets de 1a conjonction des astres, tout autant, sans doute, que Frédéric II ou Ezzelino, grands protecteurs l’un et l’autre de l’Astrologie judiciaire, y avaient pu croire. Si les deux Villani ont protesté contre cette science chimérique, si notammant Matteo en a parlé comme d'une superstition héritée par les Florentins de leurs ancêtres Romains, le savant Marsile Ficin l’a défendue et pratiquée; le pape Léon X parut encore yajouter foi. Il n’y a donc rien d'étonnant à ce que Colonna y ait fait, incidemment d'ailleurs, deux ou trois fois allusion. La science exacte peut seule abolir la croyance aux forces occultes. C’est - ce qui explique comment la sorcellerie s’imposa si longtemps aux meilleurs esprits. Les plus étranges raisons militaient en sa faveur au Moÿyenâge. Tout homme d'un savoir un peu vaste, les médecins surtout, étaient décrétés sorciers. Est-ce que Circé n'était pas sœur d’Esculape? On croyait que Michel Scot donnait, à de nombreux convives, des festins qu'il ne préparait pas, mais que des génies, soumis à son pouvoir, lui apportaient tout servis des cuisines du roi de France ou du roi d'Angleterre. On disait de Pierre d'Apone qu'il