‹ Le sottisier. Suivi des remarques sur le Discours sur l'inégalité des conditions et sur le Contrat social. Nouvelle éd., avec une notice, des notes et un indexChapitre 35 sur 79 · I. A FER TÉ A PAQUES · texte numérisé non relu

I. A FER TÉ A PAQUES

C'est ici ce grand jour, si l'on en croit l'histoire, Où notre Rédempteur, tout rayonnant do gloire, Triomplia de la mort et sortit dos enfers : Ami, si tu le crois, va, que l'aze te f....; Quand il mourut chacun avait les yeux ouverts, Quand il ressuscita, pas un ne voyait goutte.

Vendôme, pour t'avoir guéri de la v.... Cuflét ici joue un grand rôle.

LE SOTTISIEIl. 101

Et chacun l'admire en tout lieu; Mais quoi qu'on dise du mercure, flelui qui t'a guéri de l'abbé de Chaulieu A fait une plus belle cure.

Le môme.

Si défunt l'ami Chàteaufort Dans une lettre Pouvait mettre Ce qu'on devient après sa mort, Je paierais le port de la lettre.

Le même.

Allez vous faii'e f ,

Monsieur de Mazarin.

Quoi! pour un peu de f

Oui sort de votre engin, Voulez-vous mettre en feu la France?

Eh! si la reine voulait On la chevaucherait, On la caresserait Tout aussi bien que Votre Éminence, Et si, tout mieux en irait.

Le même.

Son Altesse me congédie :

C'est le prix de l'avoir servie

102 LE SOTTISIKli.

Plus de vingt ans avec honneur.

Nous nous en consolons peut-être

S'il perd un f serviteur,

Ma foi, je perds un f maître.

De monsieur Rémond voiri le portrait :

Il il tout à fait l'air d'un hareng soret, etc.

Massillon, dans ses discours, Nomme les femmes folles;

Elles ne le sont pas toujours, Mais il est fou, le drôle *.

Pourquoi blâmer de ce Tibère Le pauvre président Du|)uy?

Si sous son nom il n'a pu plaire, Aurait-il plu plus sous celui De celui qui, pour le lui faire, A reçu cent écus de lui ?

De la pièce des Talents à la mode.

Trop de savoir fait un pédant, Trop d'ignorance nous assomme,

L II y a ici un jeu de mot? qu'il n'est pas besoin d'indiquer

Un peu de tout est justement La devise d'un honnête homme.

Trompeur, rondez-moi mes désirs, Et je vous rendrai vos plaisirs.

D'un bras il abaissa l'orgueil du stoïcisme, De l'autre il rétrécit le champ du pyrrlionisme. Entre tous ceux qui vous rendent hommage Il n'en est point qui m'égale en ardeur; Oîi mieux placer votre charmante image Que dans les mains de qui l'a dans son cœur?

De Psyché seriez-vous l'amant?

De ce dieu seriez-vous la mère?

Sous cet équivoque ornement Vous rassemblez tout l'art de plaire, Et je m'embarque également Et pour Florence et pour Cythère.

Enfin l'on ne parlera plus Du petit nombre des élus, Depuis que madame l'Élue Les fait deux à deux dans la rue.

Margot et le Conlelier.

Margot, sur la brune, Kn allendiint fortune, Vit passer le Fore Anfoux.

u Bonsoir, mon Père,

— Honsoir, ma chère, De cette affaire Parlerons-nous ?

— lintrcz, entrez, tout est à vous!

.Montez, lui dit-elle.

— Ouoi! monter sans clianrielle?

— .Montez, lui dit-elle :

Vous faites l'écolier.

— Monter me gôno ; C'est trop de peine.

Allons, ma reine.

Cet escidier

Est un lit pour un cordelier. »

Je sers l'amour avec bien plus de zèle Que ne le font tous les autres amants; A six beautés, vigoureux infidèle, Je fais goùier de fortunés moments.

Beaux Céladons, discoureurs de romans.

Dont la langueur fait la persévérance, Votre faiblesse inventa la constance, Les petits soins et les grands sentiments.

LE SOTTISIER. lOr.

(loutre la femme i/e Gofiibaad.

Gombaud, ta femme est si jolie, Et de tant de grâces remplie, Que si le grand dieu Jupiter M'en avait donné trois de même, J'en donnerais deux à l'enfer AOn qu'il m'ôlàt la troisième.

REGMER,

Un gros abbé se laissait en sa couche Tàter le v.. aux mains d'une nonnain; Mais sous ses doigts languissait son engin, Flasque comme herbe et mort ainsi que souche. Lors la nonnain, qui n'avait point de trêve, Voyant le v.. ainsi demeurer plat, Lui dit : « Abbé, dites Magnificat; Quand on est là tout le monde se lève. »

L'Amant fidèle.

En dépit du «oit jaloux Qui m'a séparé de vous, Un doux souvenir Saura nous unir; Et mon amour fidèle Par ma mort ne pourra Unir, Si l'ànie est immortelle.

106 LE SOTTISIEI!.

L'Exorciste.

Martin, moine de mise,

Petit Père noir, En sortant de l'église, Fit rencontre, un soir, D'une fille en simple chemise, Sortant d'un dortoir.

La voyant fraîche et bioade,

Il hésite un peu Si c'est l'esprit immonde

Ou celui de Dieu, Ou si c'est la chair et le monde

Qui le met en feu.

« Certain mal me tourmente,

Dit-elle à Martin, Et nuit et joar je tente

Tout remède humain.

A présent je mets mon attente

Au secours divin,

« Le démon qui m'agite Ne se peut chasser ;

Il faut de l'eau bénite

Pour l'exorciser.

Et je viens, d'une âme contrite,

.M'en faire arroser.

— De celte eau fortunée,

Dit le Porc noir, J'en ai toute l'année

Un plein réservoir;

El Dieu sait sur vous quelle ondée Biontôl va pleuvoir. »

Sans autre repartie,

Le dévot profès Prit en cérémonie

Son grand aspergés, Celui-là qu'aux jours de férié

Il portait exprès.

Quoi voyant, la chrétienne

Si fort s'étonna Qu'elle dit une antienne,

Trois fois se signa.

Et trois fois, sans reprendre haleine,

Martin l'aspergea.

Le démon, voyant comme

On le va chassant, Dit : « Seigneur Dieu! quel homme!

Quel exorcisant!

Non, jamais le pape de Rome

N'en ferait autant. »

Porlrail.

Ce vieux seigneur que ronge

Un orgueil empressé,

La nuit et le jour songe,

Et n'a jamais pensé.

Ses veux tristes font croire

108 LK SOTTISIKII.

Ou'il est cliargé d'ennuis; Moi, je suis PrH à hoirc.

lu) |)iiss;uit l'onde noire

Ne fait-on i ien là-bas?

Pour moi, je crois qu'on sait aimoi' et boire

Au dolii du trépas; Mes chers amis, ce qui me le fait croire,

C'est qu'on n'en revient pas.

Dans Platon ni dans Épicure Je ne vois pas qu'il soit bien établi

S'il est du vide en la nature, Ou si l'espace est d'atomes rempli :

Dans un buveui- la nature déciile.

VKRS DL PKINCi: Il O VAL IJ E l'ULSSK.

SLi! I.A niSPUTK DE VOI.TAini; l-r DE TOtnNEMINK St'R LA MATIÈRE PENSANTE.

Ouand Tourneniine dit dans sa docte fureur, Nous parlant de longueur, largeur et piofondeur, Que notre esprit n'est fias l'eilet de la matière. Il n'aura pas coinpri-, l'aveugle tiMui'raire, Qu'il combat le pouvoii- de l'I'ltre créateur. Mais qu'il vienne à Berlin, malgré son ignorance;

LE SOTTISIER. lOi)

Ue l'esprit de La Croze admirant la grandeur, Il avouera, voyant cotte figure immense, Ouc la matière pense.

Les lauriers d'Apollon se fanaient sur la terre, Tous les arts languissaient, ainsi que les vertus; La Fraude aux yeux menteurs et l'aveugle Plutus Entre les mains des rois gouvernaient le tonnerre. La Nature en frémit et dit à haute voix : «Je veux montrer au monde un règne heureux et juste, Je veux qu'un liéros naisse, et qu'il joigne à la fois Les talents de Virgile et les vertus d'Auguste, Pour le bonheur du monde et l'exemple des rois. » Elle dit, et du ciel les vertus descendirent. Tout le Nord tressaillit, tout l'Olympe accourut; L'olive, les laurieis, les myrtes reverdirent, Et Frédéric parut.

/ Treille Bouts rimes | Quarante { Cinquante.

.le souscris sans peine au concile de Trente, J'admirerais la prose et les vers des Quarante, etc.

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