PLATON (RÉPUBLIQUE

Ceux qui ont passé leur vie sans penser sont comme des forçats enchaînés le dos touraé contre a lumière, ne voyant que les ombres des choses, et croyant que ce sont ces ombres qui font tout le bruit. Si on les délivrait et qu'on leur montrât les choses réelles, ils commenceraient par douter, etc.

Il se plaint que chez les Grecs il y avait plus de musiciens que de gens d'esprit, plus d'oreilles que d"àmes.

Il se sert d'un bien mauvais argument pour prouver l'immortalité de l'âme : «(Les maladies des corps les détruisent ; mais les maladies de l'âme ne la détruisent point : elle n'est pas moins âme pour être ignorante, méchante, etc. »

Il dit que le vice est le pur effet de la volonté libre.

Cicéron, dans sa lettre à Pétus, lui reproche de

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ne point souper; il dit ([iio le souper est nécessaire, surtout dans la pruorre civile.

Superstition est de tous les lenips : Xénopiion, dans la retraite des Dix-mille, dit qu'on fut iucommodé du vent de bise, et qu'on sacrifia au vent. Le jeune Cyrus, à la tête de son aruK'e et on présence de renneini, demande à son astrologue quand il y aura bataille.

Le fils du Tunet de Bruxelle, Comme monsieur son père, excelle A gouverner un opéra.

Il se conduit par telle route Que bientôt le nôtre fera, Comme à Bruxelles banqueroute.

Louis XII comparait les gentilshommes ruinés en équipages h Actéon mangé par les cliiens.

Défense de faire sortir de l'argent. — Ordre à uos sujets de ne point payer leurs dettes.

• Tous les bons mots renouvelés.

Apulée conte qu'ayant gardé le corps d'un homme par ordre de sa femme, il lui dit : « Je suis prêt à vous rendre le même service quand il vous plaira.»

La Le Maure, ayant chanté aux noces de M"" do Forcalquier, lui dit: « Je me ferai toujours un plaisir de chantera toutes vos noces, »