Olympique 1 1. — 2 . Pythiqur

Il aime à rapporter à la divinité et son génie et tous les talents des mortels, celui du guerrier et de l’orateur comme celui du poëte ‘. Il se plaît à peindre le bonlieur des justes après la mort , la félicité des Hyperboréens, la béatitude des initiés aux mystères d’Éleusis. Il s’écrie : « Muse, rends tes oracles, je serai le prophète 1 2 3 . Il salue avec transport le temple de Delphes :

Au nom de Jupiter Olympien, au nom des Grâces et d’Aphrodite, ô temple éclatant d’or où Phébus rend ses oracles, reçois-moi dans ton divin sanctuaire, moi l’illustre pontife des muses * !

Certes, voilà un magnifique langage : il est naturel qu’un poëte comme Pindare, en louchant à de telles choses, se tienne à leur hauteur. Mais faut-il en conclure que Pindare soit tout entier dans ses sublimes accents? Selon nous, à force de vouloir grandir le moraliste, on a fait tort au poëte, en effaçant trop l’homme dans son œuvre. On n’y voit qu'une poésie tout impersonnelle : « L’homme, la personne humaine, dit M. Vitet 4 , n’en est point le sujet et n’y joue que le moindre rôle... Pindare ne comprend, il ne peint les hommes et les choses que de haut et d’en-