EXAUEN CRITIQUE DES ARTICLES DU SYMBOLE DES , APÔTRES

Chap. I. Première partie du Symbole des Apôtres. — Le

Père 273

!«' article. — DiCférences qu’il présente dans les divers

Symboles des Apétres 273

2* article. — 11 se trouve, quoique sous des formes différentes, dans les Symboles grecs, et 11 manque dans les Latins, jusqu’au moment de la révision attribuée à saint Augustin 277

Chap. II. Deuxième partie du Symbole des Apôtres. — Le

Fils 280

1" article. — Il ne diffère, dans les divers Symboles des

Apôtres, que par l’arrangement des termes 280

2* article. — La rédaction en est modifiée par saint

DES MATIÈRES 401

Angustin, au commencement du cinquième siècle. —

Dirigé contre ies ébionites 281

3* Articie. — La rédaction en est également modifiée

par saint Augustin. — Dirigé contre les docètcs 286

4* Article. — Il manque dans tous les Symboles des Ap&tres jusqu'au sixième siècle, sauf dans celui de l'Église d'Aquilée de la fin du quatrième. — Issu de la croyance, de plus en plus populaire, de la descente de Jésus-Christ aux enfers, il entre dans le Credo pour y exprimer la doctrine du purgatoire 239

8« Article. — Il est dans tous les Symboles des Apètres. 294 6* Article. — Il se trouve également dans tous les Symboles des Apôtres sans exception 294

7* Articie. — Commun aussi à tous les Symboles des Apôtres, il est complété au sixième siècle. — 11 dérive des

AcUt Vil, 55 297

8* Article. — Il se trouve dans tous les Symboles des Apôtres, et dérive de 2 Timothée IV, 1 293

Chap. III. Troisième partie du Symbole des Apôtres. — Le

Saint-Esprit 299

Article unique. — Développé dans les anciens Symboles grecs; sans développement dans ceux de la fin du quatrième siècle et des siècles suivants. Explication de cette différence 300

Chap. IV. Quatrième partie du Symbole des Apôtres. — La

sainte Église 302

Rapports intimes des cinq articles qui la composent.

— De l’absence de la préposition in devant les différents

termes de cette partie 302

1*' Article. — Le mot « catholique • n'est pas dans les anciens Symbolesdes Apôtres. A la Un du quatrième siècle il se trouve dans celui de Jérusalem; mais il manque dans tous les autres de cette époque. Saint Augustin l'insère

dans le Symbole latin 316

2* Article. — Il date du sixième siècle 318

3* Article. — Il se trouve dans tous les Symboles. .. . 322

4* Article. — Il manque dans le Symbole copte; mais

il se trouve dans tous les autres 324

5* Article. — Après avoir fait partie do Symbole des Apôtres en usage à Carthage du temps de Saint-Cyprien,

402 TABLE ANALYTIQUE

il ne se trouve plus dans les formulaires latins. Suint

Augustin l'y introduit de nouveau 327

Résdmé et Conclusion 331

APPENDICE

Anciens Sr.UB0LBS 337

N» i . Symbole du premier concile œcuménique de Nicée. 339 î. Symbole du premier concile œcuménique de Constantinople 341