Alias : Keii ii« TO IIvrj|j.a TÔ

Et in Spiritum Sanctum, Dominum et viviûcantem, ex Pâtre procedentem, et cum Pâtre et Filio adorandum et glorificandum, qui locutus est per prophetas ;

Et unam sanctam catholicam et apostolicam Ecclesiam ;

Confitemur unum baptisma in rernissionem peccatorum ;

Expeclamus resurrectionem raortuorum et vitam futuri sæculi. Amen.

Ayiov.

SYMBOLE DES APÔTRES DES CONSTITUTIONS APOSTOLIQUES lib. VII, cap. 42

(Sacrosanela Concilia studio Ph. Lahbei et Gal>r. Cossnrtii, Paris, 1671, t. I, col. 445 et 447)

ï'jKTâaeoiitt rS> Xpurr&l, xal mort ùt» xal Pairr!Ço[i.ai ti; h a crftwmTov jio’vov àXr,8ivôv ©iov itav- Toxparopa xal irartpa tcü XpiaroO, xtîothv xal Snijuoupybv rüv itrotvtuv, iÇ ou t à iravra •

Kai tîç TChi Kupiov 'InocOv tov Xpiorôv, tIv jjxvo-jtvfi aCrroû Ytov, TOV îrp*>To'Toxoy nam; XTtortw;, tov «pô atuvwv «ùiîoxla toü Ilaipè; ftvvnWvra, 06 x-noflsVra • ti’ ou ri navra iyfviro Ta tv cùpavol; xal Inl fr,; } Jparà « xal aopara • tov •ir’ Icr/artov rifxtfiiv xaTtXSôvTa iÇ oùpavüv xal sâpxa avaXaSovra ■ xal fx rü; ccpa; napâivou Mapîa; ftt-

Ascribor Christo, et credo et baptizor in unum ingenitum verum Deura omnipotentem, Patrera Christi, conditorem et opificem omnium, ex quo omnia :

Et in Dominum Jesum Christum unigenitum, ejus Filium primogenitum omnis creaturæ, et ante sæcula volente Pâtre genitum, non factum, perquem omnia facta sunt in cœiis et in terra, quæ cernuntur et quæ cerni non possent : qui ultimis diebus descendit e cœiis, et carnem sumpsit, ex sancta Vir-

1. ïuvrâoïojxai rü Xoiotw a été mis là par opposition au Àirorâooojiai rü 2aravâ. Le catéchumène, immédiatement avant de recevoir le baptême, renonçait à Satan, à ses anges et à ses œuvres, et aussitôt il récitait le Symbole des Apôtres : Ànoraoooftai tw Saravâ, a Je renonce à Satan, > disait-il d’abord; il était tout naturel qu’il dit ensuite: Suvrâooop.ai tû Xpiorü, < Je m’engage au Christ. > La profession de foi se trouvait ainsi liée au renoncement à Satan. Augusti , Handbuch der christi Archéologie t. II, p. 426.

vflOtVrot • xat iroliTtuoajitvo» im»; xarà ro!>; vo'jxou; rsû ©eoù xaî ITarpo; aùroü • xaî oraoptoBfvra. irti Ilovriou HiXîîtou xaî AiroflavoVra inrèp i|xûv • xal àvaarâvra ix vexpüv jjLStà rô iraôit» rj rpÎTÎi ri| ùpa • xaî àvtX8bvra lî; tc*j; cùpavoù; xaî xareoflîvra tv St|iâ roù narpbç • xa't irâXiv ipxdu.tvov èirî auvrsXeîa r où aîâjvd; u.srà So'Çy!; xpîvai Çüvrx; xal vixpoli;, eu rü; fixaiÀEia; eux forai TfXc; •

BxiroÇojiai xxi et; rô ITvtüjia rô Afiot, rouréari rov wapoixXinTov, rô èvip^riaav tv iraaï rcî; air* aiü>vc; à-jioi;, uorspcv Si àirooraXEv xai rcî; àiroorbXoi; itapà roû rnxrpô; xarà -rir» roû ou-

rf.po; ru-iov Kupiou Triooü Xpiaroü, xaî (Atrà roù; àmaroXeu; Si «Soi rcî; wioriûcomv Èv tîî a^ia xa8o) ixri Èxx'/.rota ti; aapxô; àvàaraoir xaî li; àtpEotv àjiapriüv xaî si; paaiXsiav oùpavüv xaî si; ïurv roù {xiXXovrc; atüvc;.

gine Maria genitus : sancte in mundo vixit secundum leges Dei et Patris sui : qui crucifixus est sub Pontio Pilato et mortuus pro nobis : et post passionem tertia die pro nobis a mortuis suscitatus, et ascendit ad coelos et sedet ad dexterarn Patris, et iterum venturus est in consummatione sæculi cum gloria ad judicandos vivos et mortuos, cujus regni non erit finis :

Baptizor etiam in Spiritunft Sanctum, id est Paracletum, qui operatus est in omnibus a sæculo condito sanctis, postea vero missus est apostolis secundum promissionem servaloris nostri, Domini Jesu Christi, et post apostolos omnibus qui credunt, in sancta Ecclesia, carnis resurrectionem , remissionem peccatorum, regnum cœlorum et vitam futuri sæculi.

SYMBOLE DES APÔTRES DE L’ÈGLISS d’ANTIOCHE DANS LA TRADUCTION LATINE DE CAS SI EN

(Cassien, De incarnation s Domini, lib. VI, cap. 3.)

Credo in unum etsolum verum Deum, Patrem oranipolentem , Creatorem omnium visibilium et invisibilium creaturarum ;

Et in Dominum nostrum Jesum Chrislum, Filium ejus unigenitum et primogenitumtotius creaturæ, ex eo natum ante orania sæcuia et non factum, Deum verum ex Deo vero, homousion Patri * : per quem et sæcuia compaginata sunt et omnia facta, Qui propter nos venit*, etnatus est ex Maria Virgine,

Et cruciûxus sub Pontio Pilato et sepultus.

Et tertia die resurrexit secundum Scripturas,

Et in cœlos ascendit

Et iterum veniel judicare vivos et mortuos...

(La citation de Cassien ne va pas plus loin.)