C'est sans doute le fils d’Alphée

Simon : La rémission des péchés ;

Tliaddée : La résurrection de la chair;

Matthias : La vie éternelle.

On ne saurait guère douter que l’idée d’attribuer à chaque Apôtre un des articles du Credo ne soit sortie, par extension, d’une expression un peu vague de Rufin. « Les Apôtres, dit-il, composèrent le Symbole en réunissant en une seule pièce ce que chacun d’eux pensait, » conferendo in unum quod sentiebat unusquisque *. Ce que chacun d’eux pensait, c’est ce que chacun d’eux avait dit dans cette mémorable conférence. Chaque article appartenait donc en propre à un Apôtre, et avait ôté dicté par lui. C’est bien là un des procédés par lesquels les légendes se développent et s’étendent. On presse un mot, on prend à la lettre une expression figurée, et il surgit aussitôt un fait nouveau qui vient s’ajouter à ceux qui étaient déjà acquis.

Ce qui est étrange, c’est que la distribution des articles du Credo entre les divers Apôtres soit toujours restée flottante 1 2 . On vient de voir qu’elle diffère dans les deux sermons, 1 15 e De tempore et le