‹ Le symbolisme: essai historique sur le mouvement symboliste en France deChapitre 163 sur 175 · A TraçertUê frouinâ · texte numérisé non relu

A TraçertUê frouinâ

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des hflbIeQrs, des plagiaires, des pleutres oa des grotesqoes'.

A ce talent de polémiste s'ajonte chez Tailhade on art corienx des comparaisons mystico^scatologiques. Écoutes le Petit épicier qai fait ses pâques et s'écrie avec ane componc- .tion singulièrement orthodoxe :

Et •ins mes fondements sont pleins d'Eucharistie ■,

lisez la Bésarrection' où le poète cite « Coppée avec sa Gstule eucharistique», et vous serez plus qu'édifiés. Qu'est-ce, ile&t vrai, que ces boutades au prix de la virtuosité Iczicogruphique de Tailhade ? Ici le poète àpparatt après Laforgue.le second trouveur de mots qui ait vraiment illustré le symbolisme. Les Dix-kait ballades familières sont k ce point de vue des sources précieuses d'expressions pittoresques, où l'épithète toujours juste ne manque jamais de faire image D'où l'écri' vain tirert-il ces effets ? De mots latins à peine francisés : O lune senescente S spelunquc ', rorqual *, flatule '', homoncule * — , de l'a^ot de la haute ou de la basse classe ', de néologismes confectionnés avec une humour surprenante: les mannezingues ", Ferlampier et Coquefredouille ", se convomir «.Ces fantaisies philologiques sont facilement pardonnées à Laurent Tailhade d'abord parce qu'elles sont spirituelles, ensuite parce que le poète ne les a^rave d'aucun bouleversement de syntaxe ou de métrique. Amoureux de

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