‹ Le symbolisme: essai historique sur le mouvement symboliste en France deChapitre 59 sur 175 · Chaïuonê poarelle, XVIll · texte numérisé non relu

Chaïuonê poarelle, XVIll

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172 LE BYUBOLIBHE

I0 corps est rassasié. L'amour n'est qu'un feu do paille ; la chair flambe ; il ae reste qae désillusion :

A vingt ans un trouble uouveau, Sons le nom d'amoureuses flammes, M'a fait trouver belles les femmes.

Elles ne m'ont pas trouvé beau'.

Les meilleurs rins ne manquent pas de lie ; elle se dépose au fonddes pins belles coupes. Ainsi pour l'amour. Désenchonlement on dégobt, telle est In rançon des passions :

Toutes les amours de la terre. . .

Les cbarnelles, les idéales, Toutes ont la guCpe et le ver '.

Verlaine a donc exprimé l'amour dons toutes ses phases, avec une sincérité poussée si loin qu'elle atteint trop souvent le réalisme le plus cru. Il s'est montré le jonet d'une passion qni débute dans le cœur par les mirages décevants de ['amoar chaste, quicrott, la virilité aidant, jusqu'à ce libertinage précieux sous lequel il est pardonna dans notre société de dissimuleri'flpreté du désir, qui se développe en tyrannisant l'être, en le jetant en proie à la luxure et à la perversité jusqu'au jour où, dominante enfin, elle jouit de sa victoire que le gfttisme du vaincu a rendue définitive. L'amour où les poètes croient trouver la solution du Néant n'est qu'un chemin sans issue ; après d'innombrables vicissitudes et des leurres multipliés, il ramène ^a victime dégi>adéo en face de cette muraille infranchissable qui s'appelle la faiblesse humaine. Et pourtant, malgré cette constatation, Verlaine ne songe pas au suicide. Il aime la vie, il espère :

Ah I que du molas, loin des baisera et des combats. Quelque chose demeure on peu sur la montagne ! '

a.Safeue, U, ij.

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