CHAPITRE PREMIER
JANUS et VESTA
È Se par
b'' s Benchara BRANFORD :
HOMME et le LIVRE, la THÈSE et le PLAN.
| … Pendant la Grande Guerre, il a paru, en Angleterre; un
livre singulièrement suggestif, et qui nous a été signalé : par des Anglais super-avertis.
Il s’agit d’un livre au titre hermétique, Janus et Vesta, par un nouveau sociologue, M. Benchara Branford. Ce livre me rappelle un curieux souvenir.
Dans la dernière décade du dernier siècle, un Lord, “ ami personnel de la reine Victoria, et qui voulait faire : » créer une Université dans son très cher pays de Galles, - s'était spontanément inspiré d’un opuscule de moi, qui à venait justement de paraître sous ce titre : L’Ame fran- çaise et les Universités nouvelles, selon l’esprit de la Ré- volution, et qui lui-même se râttachait officieusement ‘à la réorganisation des Universités françaises, entreprise ‘alors par l’éminent Directeur de l’Enseignement supé- ” rieur de France et futur Recteur de l’Académie de Paris, … M. Louis Liard.
n? Lord À... me fit même tenir des journaux illustrés de | poudres, reproduisant son intervention en séance du Parlement.
1 … Et il me faisait l'honneur de m'écrire des paroles comme celles-ci, mille fois trop flatteuses pour moi, .… certes, mais qui, je crois, méritent d’être reproduites à
- raison du triple sentiment qu’elles respirent pour la
Ne Nr do France, — un triple sentiment de loyauté, de tristesse a de sympathie.
.« On serait, me disait-il, souvent tenté de dés lee VE de la France, si on n’y entendait pers s'élever des voix …
comme la vôtre... »
Si Lord A... vivait encore, je serais moi-même tenté de lui donner la réplique.
Mais Lord A... depuis longtemps, n’est plus ; et C'est
donc à M. Branford directement que je me plais à dire
combien nous nous réjouissons d'entendre s'élever de l’autre côté de la Manche, une voix comme la sienne, qui voudrait arracher l’Angleterre à l’exclusive et -aveuglée obsession du Machinisme et du Mercantilisme, à cette Ecole de Manchester, où Renan, après avoir vu à Paris
Cobden, en 1857, pressentait, dès 1871, la perdition de
l'Angleterre et de. l'Occident, — pressentiments qui ne «
sont que trop aggravés, dans le chapitre XXXVII du pré. | sent livre, par les sinistres pronostics du grand publi-
ciste américain, Morton Fullerton !
M. Branford, en effet, c’est un nouveau sociologue bri-
tannique, qui n'hésite pas à nous apporter, d'emblée, sa 2
vision planétaire.
Car, dit-il, admirablement : « LA OU IL N’Y A NULLE YISION, LE PEUPLE PÉRIT :! » GiRe
Profonde, profonde parole, qui, pour moi, suffit à
situer un écrivain !
Voyez le peuple français : on s’est acharné à le dégoûter de son histoire, de l’histoire de l’Ancien régime, et
. même, par ailleurs, à certains CBS de VHS EN ESS Révolution.
Et, ainsi, on l’a Her de son passé ; et, An même
coup, on l’a coupé de son avenir ; car, on l’a fort bien dit,
qui n’a pas le passé pour racine ne saurait avoir pour
feuillage l’avenir !
In peuple ne. peut vivre que s’il a une vision et une nission. LT
d Une mission 7
; La France en a une ! Qui saura la dégager ?
L à sceau mystérieux !..
Et l'Angleterre aussi pense en avoir une, que cherche à
A2 zmpire britannique sa magnifique parole :
« Là où il n’y a nulle vision, le peuple périt ! »
ie A DEE mots, d’abord sur l’homme, et ensuite
p + « it +.
L'homme ?
de sociologues ; ; et un jour est venu où il s’est risqué sur es vastes mers des Sciences morales et politiques, sur À TE océan des destins de l'Humanité.
Et es amis osent pressentir en lui un Darwin des es sociales.
plus sévère des journaux scientifiques d’Anglere, La Nature, n’a pas hésité à reconnaître que « sa voix a a le véritable accent du prophète ! ».
4 aura-t-il donc, dans l’histoire de la pensée moderne, un | triumvirat britannique : Newton-Darwin-Branford ? CA Et l'Angleterre est-elle destinée ainsi à ceindre la tiare JA e l'Impérialisme scientifique, le iriple diadème de la à 4 de la Biologie et de li Sociologie ?
ns.
Ce I est pas en vain que dans le Génie du Chris t{än is a teaubriand nous SE la nation. fatale, marquée
gager M. Branford, en jetant à tous les échos du vaste
” Es: ce n’est AT en vain qu'il est frère de pasteurs et
\ dons
ni
Nous serions les premiers à applaudir.
Oui, par-dessus toutes les « frictions » possibles de Comptoirs et de Chancelleries, nous serions les premiers
à saluer le plein triomphe spirituel de cette Angleterre : d’en haut, que ne cesse d’évoquer et d’invoquer notre
Elite française, et que, pour mon compte, j’ai découverte,
d’emblée, dès ma jeunesse, en traduisant passionnément Carlyle, « le plus grand Anglais qui ait paru depuis Sha-
kespeare », et en prenant contact avec mon noble, et très noble, Lord gallois.
Le livre ?
« Janus et Vesta » («. Etude sur la crise mondiale et ses suites »), tel est le titre hermétique du livre de M:
Branford. | « Janus et Vesta », qui cherche dans la civile
romaine le vrai principe de la philosophie politique, est.
destiné à servir d'introduction naturelle à un prochaïn
livre, « Orphée et Eurydice », qui cherche dans la civilisation hellénique le fondement des grandes religions de »
la terre.
Ce livre est une forêt d'idées.
Dans la Fornightly Review, M. Cloudesley Brereton l’a comparé à ces vastes massifs de montagnes où, pour
l’ascensionniste, toujours, sans fin, derrière chaque some
met surgit un autre sommet.
Tous les problèmes y. sont abordés :
‘ Religion et Raison, ou Science et Foi ; Pouvoir spirituel et pouvoir temporeL Eglises et Universités ;
République et Monarchie ;
. Démocratie et Aristocratie ;
Travail et Capital ;
Parlements politiques et Parlemerits économiques;
HR
Race blanche et Races de couleur :
Orient et Occident ; pearcal et Matriarcat, etc., Ho
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La thèse ?
… Et maintenant, sur le sujet général du livre,, à savoir,
« La Crise mondiale et ses suites », quelle est la thèse de
fond soutenue par l’auteur ?
Voici.
. Aujourd'hui, en ce premier quart du xx° siècle, s’il est un fait aveuglant, pour M. Branford, c’est que le Mal
est déchaîné dans le monde. +
on CAR; ii . Llop il tiuiite atitis
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A 7 AT M x , eu,
et des idées.
. D'où les trois questions suivantes :
, 1° Quelle est la nature du Mal ?
À Réponse : C’est l’universelle anarchie, — ne hommes 2° Quelle est la cause du Mal ?
Réponse : C’est la totale carence du Pouvoir spirituel sur le globe, depuis la Réformation, c’est-à-dire depuis que Luther a rompu l’unité de la Chrétienté, ou « déchiré
la robe sans couture ».
Et c’est ce que l’auteur, très sincère protestant d’ailleurs, ne craint pas d'appeler les effets délétères du Protestantisme, ou le Mortel revers de médaille de la Réformation !.
* 3° Quel est le remède au Mal ?
- Réponse : Le Vatican est à jamais déchu ; il s’agit donc : de créer un Pouvoir spirituel radicalement nouveau, à la fois plus profond et plus vaste, à la fois véritablement
scientifique et véritablement planétaire.
Et, pour cela, il suffit d'organiser une Fédération des … mille Universités du globe, avec, au sommet, une suprême
Université mondiale, — le tout constituant ce qu’on pourrait appeler, dirai-je, le Concile permanent du Globe.
REP TNTR
pxa î ha À ii Qu'’ai-je à dire, tout d’abord, de la thèse de M. Branford (en attendant ma discussion de fond dans la seconde | partie de cet pose et dans mon prochain livre) ? Ceci : Len - C’est que, même si on incline à partiellement contester 33 ou même à totalement repousser son remède, à savoir, la Ga Fédération des Universités, l'auteur n’en aura pas moins. ; eu le double et immense mérite : PARUS h 1° D’analyser profondément la nature du mal, à savoir, Puniverselle anarchie, — des hommes, et des idéés ; 2° De diagnostiquer magistralement la cause du mal, à savoir, la quasi totale carence du Pouvoir spirituel sur . le globe, et de pousser énergiquement à la reconstitution du Pouvoir spirituel, pour faire équilibre, et, au besoin, pour faire échec, au Pouvoir temporel, à ce qu’il appelle, avec une juste horreur, « l'absolu Léviathan d'Etat ».
Le plan?
Voici un tableau synoptique, où les trois éléments essentiels de sa thèse sont encadrés par moi entre un Prologue et un Epilogue. Cet exposé du livre de M. Branford constituera la Première partie du présent opuscule, — la Seconde partie étant réservée à ce que j'appelle … « Mon immense Supplément à la thèse de M. Branford ».
