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Caractéristique universelle (idée d’une), 44, 60, 149.

Cartésianisme ses caractéristiques les plus remarquables, 2-3 ; son plan systématique, 19-21,

Caterus, 208, 215 ; sa controverse sur les preuves de Dieu par ses effets, 195-197,

Cause (idée de), 187, 215-216.

Cercle cartésien, 138 sq.

Certutide (la), ch. xr, 152 sq.

Charron : est-il un précurseur du doute cartésien ? 4

Choc (lois du), 326-331.

Clair. Cf. Zdée. |

Choses matérielles : leur existence, 244 sq.

Cogitationes privatæ, 35 sq.

Cogito (le) : ses rapports avec la règle de l’évidence, 103-105 ; sa signification, 124 sq.; antécédent du cogito chez saint Augustin ,122 ; le cogito établit-il l’existence de l’âme, 126 ; être posé par le cogito, 130 ; exposés divers du cogito, 131; le cogito est un raisonnement, 131 sq.

Compendium musicæ, 38.

Confus. Cf. Zdée.

Connaissance (théorie de la), 87, 97-98 ; possibilité et relativité de la connaissance humaine, 233 ; connaissance et existence, 141; connaissance intuitive et connaissance discursive, 440- 143 ; connaissance discursive et connaissance par les sens, 146.

Considérations générales sur les sciences, 38.

Corpuscules (Théorie laire), 336-337.

Création (idée de la), 225-226.

Création continuée, 306-307.

Créatures : leur réalité, 306-308.

cor puscu-