Lincolniensis Summa, Cap. CXXVI ; éd. Baur, p
LA RÉACTION DE LA SCOLASTIQUE LATINE
Il ne suffirait pas 1 de dire qu une intelligence est composée de quo est et de quod rst. Cette distinction entre le quo est et le quod est n est, d ailleurs, pas une distinction réelle 2 3 * 5, mais une simple distinction de raison.
L âme raisonnable de 1 homme est, comme les intelligences, composée de matière et de forme. Après avoir exposé les objections que 1 on dresse contre cette doctrine, notre auteur poursuit en ces termes 8 :
« De ces raisons, il en est quelques-unes que nous avons précédemment expliquées et résolues ; quant aux autres, nous les délaissons comme viles...
» La forme du corps, ce n est pas la forme qui donne sa perfection à la matière de 1 àme ; c est 1 âme tout entière, prise en sa matière et en sa forme, qui est l’acte et la perfection du corps. Elle l’est proprement et principalement en raison de sa forme ; mais elle l’est par accident en raison de sa matière, attendu que sans cette matière, elle ne peut exister. »
Après avoir étudié la constitution de la substance spirituelle, venons à la constitution de la substance corporelle.
De la substance généralissime, qui est le premier genre de substance « et de la corporéité, le corps est constitué *. Le corps, c’est la substance corporelle ; il a donc plus d’actualité que le premier genre ; la matière du corps n’est pas simplement et absolument la matière première; c’est la matière déjà revêtue d’une certaine forme, qui est la substantialité en général, et disposée par cette forme. Suivant cet ordre gradué par lequel la matière soumise à la forme, marche vers l’actualité spécifique, la matière commence à dégénérer de la simplicité et de la potentialité de la matière absolument et simplement première. »
« Lorsque la matière 6 se trouve soumise à la forme généralissime, elle est seulement substance, elle est manifestement dépourvue de grandeur ; il est clair, en effet, qu’en ce mode d'existence, la matière ne saurait être perçue. C’est donc au corps, ... et, partant, à la matière soumise à la forme de corporéité qu’il advient d’avoir une situation et des dimensions... La quantité continue advient plus immédiatement à la matière et, d’une manière plus médiate, à la forme de corporéité... La situation et
i. Lincolniensis Summa, Cap. CXXVII ; éd. Baur, pp. 4*8 sqq.
a. Lincolniensis Summa, Cap. LII ; éd. Baur, pp. 328 sqq.
