CHAPITRE II

1. Si quelqu'un dit : « je veux être Nazir en m' abstenant des figues sèches et du gâteau de figues », il sera Nazir, selon l'école de Schammaï, mais, selon l'école de Hillel, il ne le sera pas. Toutefois, ajoute R. Juda,

1. Nous avons traduit, selon la version du Talmud Babli, qui a le mot Hama (soleil), tandis que le texte jcrusalémite a le terme vague de schana (année), et l'on va voir que le Talmud se préoccupe de ce défaut de précision. 2. V. J., tr. Nedarim, I, 1, fin (t. VIII, p. 164). Cf. B., ibid., 10». 3. Autrement dit : envers lui-même. L'exégète (comme il arrive souvent) détourne les mots du verset de leur sens ordinaire, qui est : « par ce cadavre », par le sacrifice offert. 4. Suit un passage traduit ibid. (ib. pp. 164-5).