n" '^. {i\w antre architrave de la salle hypostyle

Chanipollion na l'ait aucune nieution de la coupole chn^tienne recou- \raut la |)arlie antérieure du temple, ni <les constructions de hri(pies

"' C'est le nom donné par Cliampotlion à la satle Iransversali" ou anlicliaml)re.

<" C'est le tableau d'adoration du carlouclie de I^ainsAs tl par le rjouverneur d'Elliiopie Sétaou (voir plus bas, p. 18/1).

W .Anienliotep II (— ), debout, tenant le bàlon el la massue, avec ses cailoucbes.

'»' C'est l'olTrande des Heurs et des oiseaux à Hé par Thoutinôsis Ht accompagné dllatlior. au registre inférieur de la paroi gancbe de la preniii-re salle latérale à droite du sanctuaire.

'5' C'est l'offrande des viandes par .\nionliolep 11 à Hé et Anion-Hà dans la première salle latérale à gaucbe du sanctuaire.

'*' Les deux tableaux de la planche .\LVII reproduisent les scènes de la fondation du leniplc dans la [iremière salle latérale à gaucbe du sanctuaire.

'"' Ces deux tableaux sont aussi des scènes de la fondation du temple.

(»' Tète et cartouches de Thoutmùsis IV sur un des piliers de la satle hypostyle.

"1 Têtes ot cartouches de Thoulmr.sis III «t dVnu'nbotep II dans lanlicliambre.

appuyées coiiln' le (<'m|.|(' sur son pourtour, ni enlin dn |M'lil kios(|u<' (l< Sétliôsis ['' onlre IV-dilico do l;i \\[[[ dynaslio cl le \il.

La descriplion (pio Hosei.i.im nous a laissée dn temple dans ses Monitmcnli del Ciillo^^^ est assez lonone, mais reprodnit pour une bonne partie celle (!<' Cliampollion, principalement en ce qui concerne l'hisloricpie de la conslruclion du temple. Dans les Monumenti storici, III, parte I, aux pages 171, 177, i(y:> et 195 et suivantes, on trouve une descriplion des rites relatifs à la consécration d'un temple tels qu'ils sont représentés sur les parois de la première salle latérale à g-auche (c'est-à-dire à droite dans liosellini) du sanctuaire. Les deux tableaux de l'antichambre monti-ant le roi accueilli par Amon et par Isis sont figurés à la planche IX, n*^ 1 et 3, des Monumenti del Cidto. L'offrande des fleurs et des oiseaux dans la première salle latérale à droite du sanctuaire fait l'objet de la figure li de la planche I\ du même ouvrage et la scène et les légendes sont décrites aux pages 55-56 du texte. La scène de fondation de l'édifice dans laquelle le roi Thoutmôsis IV(s<*c)-MœrIs et la déesse Safkhit-àboui (appelée Saf [m- Roselfini) sont debout en face Tun de l'autre est figurée aussi sur la planche IX, n" 2, et les légendes sont traduites aux pages 56-57 du texte. Enfin, le tableau de la salle hypostyle où le roi est eti face de lia et de la déesse Satit fait lobjet de la planche X, figure 1 , des Monumenli del Ctdto, tandis que dans le texte (p. 58) le roi en question est appelé faussement Thoutmôsis V (lire Thoutmôsis IV).

Rosellini signale aussi (ibid., p. 58) les colonnes aUadorica, qu'il trouve très élégantes avec leur simple chapiteau carré.

Kniiii, aux pages 5'i et 55 nous trouvons une mention de la coupole chréliennc en briques crues, non sans élégance, à la r moresque", dont Chanqiollion n'avait rien dit. et au fond du sanctnaire Rosellini prétend

'" Ii'POLiTO HosEr.Li.M, / moriumi'iili di'tl'Egitto e delta Nubia , parte lit a : Monumenli det Citllo (lomo unico, l^isa, i8/i.'i), p. &a-5S.

Le Temple il'Amadti. c

avoir vu une --imai'i-o du Père Ktoniel au uiili<Mi do doux aujies-. (|iril dt'clarr (Mit diiii travail harb.iro. Il est lo seul à sijriialci- coUv poiiilmc. cjir les antt'iirs aiili-i'ieurs \\o l'aisaiciil iiit'iilioii de r('|)i'('s<'iil;iliiiii^ d apôlrcs (nic <m- los j)ai-ois lah-ralfs du samliiaire.

Los (|U('ltjuos li^jiies du haron .loii.v Tavlor relatives à Aniada no nous appi'oiuient absoluiuont rien de nouveau sur ce temple''*.

|)i: (l.\nAL\È.\K et Bniavi-nv, qui ont visité Aniada on i83o, sont ini pou jilns o\|(licitos, mais leur dos('ri|tlion. publiée seulement en iS'ii. parait avoir emprunté beaucoup aux Lettres de Cbampollion. Le temple sélève, suivant eux, à quelque distance dAmada''^, ce qui semblerait indiquer qu'il y avait alors à [)roximité de l'édilice un village de ce nom. Les coloinies formant le dernier rang du pronaos sont comparées aux colonnes doriques primitives, mais les deux voyageurs font erreur en leur attribuant vingt faces, car elles en ont en réalité vingt-quatre. Au fond du sanctuaire Gadalvène et Breuvery signalent, comme Rosellini, une figure du Christ, et sur les parois latérales de cette même salle des ligures de saints ont en partie remplacé les hiéroglyphes. La coupole chrétienne est comparée à une sorte de clocher. Elle est "de forme conique et assez semblable aux dômes des tombeaux de santon ".

Kn 1882-1 833 deux voyageurs, .Iom:s et Golrv, vinrent en Egypte et remontèrent le Nil depuis Le Caire jusqu'à la seconde cataracte; ils prirent des esquisses des vues les pins iinporUuites de la vallée, et d'après ces notes le graveur Georce Moorf. publia en i8'i3 un ouvrage ina<|innquenienl

" 11. 1'. Lvout^-IIadji, L'Égypie, (j' édil. ( l^aris, 1806), p. 533. - t)E (UhtLvÈNE et Breuvery, L'Egijple el ta Nubie, t. II, p. 60-68.

illustré''', dont l;i [ilaiiclm XXVIF doiiiio une viio d^iiisfiiihlc du li'iii[)li' d'" Ainodd. iimr a place on tlic river called Uasmiii'-. Nous voyous doue reparuilic ici lo uoiu de Ilassaia, qui uousclait déjà couuu par BurckliardI. Glia((ue plaucho est accompap;uée d'une pelilo uolice explicative et descriptive due à la pluuie de Samuel Bincii, el la uolicf di' la |)laiiclM' XXVII ne lait o-uèr»' ([ue n-péter ce (pie uous savons d(?jà relativement au temple d'Amada, eu ajoutant toutefois un petit détail qui n'est pas exact : l'édilice n'aurait, suivant Birch, jamais été ni restauré ni augmenté après Tlioutmôsis IV. Il est évident, au contraire, que le pylône (prohablemeut eu briques) aujourd'hui détruit fut ajouté sous la XIX'" dynastie, par Séthosis P"" peut-être, et que ce dernier s'occupa à réparer les dégâts causés aux sculptures et aux inscriptions par la fureur religieuse d'Amcnhotcp IVlakhounatou.

WiLKixsoN donne aussi au village près duquel s'élève le temple iX:Vmada le nom de Hassaia^\ Sa description est fort courte, mais elle est intéressante en ce qu'elle nous révèle pour la première fois le nom du véritable fondateur de l'édilice, plus ancien de plusieurs siècles que Tlioutmôsis III. Harris et Prisse, dit en effet Wilkinson , y ont trouvé le nom d'OsirtasenlII. Le renseignement est exact et les cartouclies du roi Sanousrit III de la XIP dynastie sont gravés sur un des piliers de la salle liypostyle, et il est à supposer que si Thoutmôsis I\ a rappelé le souvenir de cet ancêtre lointain c'est parce qu'il avait fondé jadis un premier sanctuaire sur l'emplacement même ou non loin du temple actuel. Dans sa rapide revue des diverses parties du temple, Wilkinson a omis de signaler les deux petites salles latérales du fond, à droite et à gauche du sanctuaire.

(1) Vinvs on llie Nilc from Cniro to tlie Calarad : drawii on slonc by Geobce Moore, iVoiii skelclies taken in 1 8.3 a and i833 by Owen Jones and llic laie Jules Gourv; with histoiical nolices of tlie monuments by Samuel Bircii (London, June i , t8/i3).

i'^) Sir g. Wilkinson, Modrrn Ejri/j,t ami Tlicbes, etc. ( i 8.'i3), t. II, p. 3-j .-Sa-.î.

II. V\si:, je il» (It-ioinhir i(S;)(). xiiil ;i Viiiada «'I coiislala. coiiiiiic jiuiir Oiiadi cs-Sehoiià, \'<(i>ii<irfii(C de orniuh' iiiihtiiiilr du leinpl»'. Il no lions a[)prrn(l rioii d*' nnuvoau sur ccl «'diliro, dans l»'([Uf'l les saMcs soiil amoncelés jii<(iii"à dix on don/c |)"n'ds de lianlrni". L<' loil, dit-il. consisto t'n dallfs éiiomios, ol uiK' coupole le surtnoiile, car lo loin[)l(' parait a\oir servi (ré{;lise ou (le in()S(|iu'p. Kiilre les |)a(|-es 38 et 39 de rnuvraf;-e'" une planche hors tt'xie montre niif vn»' du lemplo d'Vmada. pi'isr de l'ouest, mais dVxf'culion très imparl'ailt'.

L'architecte français Hector Horfau a {groupé sur la même planche de son «rrand ouvrage'"'' une vue du temple de Ouadi es-Sehouà et une vue d'Amada; cette dernière est prise de l'ouest et montre la coupole chrétienne et ce que l'auteur a|»pelle inexactement "les restes de murs en hricpies de la ville".

Dans le texte sont intercalés, d'autre pari, plusieurs dessins :

1" l II plan du temple;

2" Une coupe longitudinale, analogue à celle de (îau et montrant la coupole posée sur le centre du pronaos;

3" Deux lignes verticales d'hiéroglyphes (avec leur traduction), empruntées à un montant de porte d'une des salles du fond et constituant, dit l'anlenr. la df-dicace du temple;

V' Le has-relief de Tantichamhre (au ^ d'exéculion ) représentanl le loi (-— ) emhrassé par la déesse Isis ( - — ^).

'" Howard \yse, Operalioivt carricd on al ihe l'iji-mmh of (h:i'li m i8Sj, rtc. (I^onilon, i84o),l. 1, p. Sg-'io.

'-' H. HoBBAU, Panorama d'Egypte cl de Nubie, i 84 i [\cs planclies ne sont pas numérotées); pour le texte relatif à Amada, voir p. 3 i .

Les Brii'Je ans Aegi/pten, Aethiopieu nud dcr ffalhiiiscl des Sinai', })ul)liéps pjir Richard Lepsius ou i Sb-?., nous appreiiiiciil qiril a vu lo lem[)lo d'Amada an nidis de df'ccinhrf' iiS^ii d'ahord. puis an mois d'août i8Vi (cf. p. -^r)!), mais ne nous on ont laissé ancnnc doscri[)lion.

Par conire les Doikmdler ans Aegyplcn iiiid Aclliiopicn dn nirnie anlenr conlionncnl li'ois planches cnlicres consacrées à Ainada, les planclios /lo, 65 et 69 de la troisième division. La planclie A 5 est consacrée [)lns spécialement anx parties datant de Thonlmosis lil (sanctnaire et antichambre), la planche 65 anx parties décorées par Ameidiotep H (sanctuaire, salles latérales et antichambre); la planche 69, enfin, est réservée à la salle hvposlvle (piliers, architraves et murs crentrc-colonnement), œuvre de Thoutmôsis IV.

Voici la liste des douze reproductions données sur ces trois planches :

1. Pi. M) a. Le dieu Rà assis devant un amoncellement doIVrandes (paroi latérale de gauche du sanctuaire).

2. PL 'i5 h. Deux lignes verticales au nom de Thoutmôsis 111 ( montant de porte) .

3. PI. ^i5c. Petit tableau de lantichambre : Thoutmôsis lll end)rassé par la déesse Isis.

II. PL 65 «. La paroi du tond du sanctuaire, en son entier (avec la grande inscription de l'an 3 d'Amenholep II).

5. PI. ()5Z>. La iaçade de la porte d'une des ])etites salles du fond latérales au sanctuaire (au double nom de Thoutmôsis III et (LAmenholej) II).

6. PI. ()5t'. Ln linteau de porte, au double nom des deux mêmes rois.

7. PL 65^/. Amenholep II purilié par Ilorus et Thot (antichand)re).

8. PL 65 e. Amenhotep II accueilli par Ilorus et Harmakhis (tableau de la première salle latérale à gauche du sanctuaire, paroi de gauche.