PL VIII, IX. X

Ce registre a la même hauteur tjue le premier (1 m. (i'i cent.), et sa décoration est semblable. Il comprend, comme le précédent, sept tableaux, dont deux sur la paroi est, deux sur la paroi sud, et trois sur la paroi ouest. La plupart des divinités sont assises sur leur trône, tandis qu'au premier registre elles étaient toutes debout.

a. Paroi est (pi. IX, A).

Celte paroi (déduction laite de la décoration spéciale de la porte d'entrée : voir plus haut, p. 6-8) est large de 3 m. 8o cent., et se partage en deux tableaux égaux de i m. qo cent, chacun de largeur.

Premieb tableau (voir pi. E, n"s i et .2, pour les sièges d'Osiris et d'Isis). — J>(i roi (» — ►), coiffé de la couronne A. 1 1 sur le bonnet A. 'i , offre les millions

d'années &l à Osiris et à Isis assis. Osiris porte la coiffure C. 8. Isis la coiffure

D. 5 surmontant le voile D. i .

Titre du tableau : (- — » ) | — ^- ^ ?», m „ [*~I^At '

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-III

Le roi a les chairs et le visage rouges, le collier rayé en verl et violet, les bracelets verts. Le disque de la coiffure est rouge, les cornes noires, les plumes sont rayées transversalement en violet, rouge et vert, les deux urseus sont violets, et nulles chacun d'un disque rouge. La perruque, absolument décolorée, recouvre l'oreille et la cache complètement. Le bandeau frontal el l'urœus sonl violets. Le roi ne porte pas ici la I cesse de cheveux pendante sur l'épaule, qu'il a généralement. L'ensemble de la coiffure a beaucoup moins de rouge que les autres coiffures analogues : le vert et le viole! \ dominent.

Le roi est vêtu d'un justaucorps verl. d'un jupon mi-partie violet (devant), mi-partie rayé vert et violet (derrière), et d'un long costume rave vert et violet (mais d'où le violet a presque totalement disparu), tombant jusqu'aux chevilles. La queue esl violette. Dans le \&\ , qu'il offre aux divinités, le personnage du milieu et le disque sont rouées, les deux pousses j et le -^^ sont verts.

Osiris a les chairs el le visage bleus, les bracelets violets (ou noirs), le collier rouge et verl, les bretelles et les ceintures violettes. La coiffure est le diadème alof. dont les cornes sont noires, le bonnet central violet, les disques rouges, les plumes vertes, l'urœus antérieur rouge (?) (voir pi. H, n° a). Sur l'épaule retombe la tresse, peinte ici en rouge, alors que sa teinte habituelle est le violet. Le dieu est vêtu d'un justaucorps (décoloré) et d'un jupon court rave longitudinalement en vert et violet. La queue est seulement peinte en violet, et n'a pas été sculptée.

Pour le siège, voir pi. E, n° 1 . Le dossier en est rouge, le double encadrement (extérieur et intérieur) violet; l'intérieur du cadre est orné de rangées horizontales d'écaillés alternativement bleue, verte, bleue, rouge, bleue, verte, etc.; le petit carré de droite était orné d'un dessin, qui a disparu. Le socle est divisé en deux moitiés dans le sens de la largeur; la partie supérieure est elle-même subdivisée en sept compartiments égaux, dans lesquels étaient peints des dessins variés et multicolores, aujourd'hui effacés; la partie inférieure esl subdivisée en trois compartiments égaux à l'intérieur desquels sont tracées quatre lignes horizontales parallèles (violette, rouge, verte, violette); l'encadrement du socle est violet.

Isis a les chairs et le visage violets; le collier et les bracelets sont décolorés. Elle porte la coiffure ordinaire des Isis (voir pi. G, n° 2) : le I l'urœus et le coussinet en sont violets, le disque rouge, les cornes noires. Le voile est bleu, rouge, et vert; la tète de vautour sur le devant du front est verte. La déesse esl vêtue de la longue robe de plumes multicolores (très effacées); son sceptre est vert, l'our le siège, voir pi. E, n" •>. Le dossier en est rouge, le double encadrement multicolore; il est orné de lignes verticales parallèles divisées sur toute

leur hauteur en zones multicolores (bleu, vert, bleu, violet, bleu, vert, bleu, violet, bleu). Le petit carré porte sur un fond vert le groupe * fi. dans lequel les deux sceptres et le ■¥• sont rouges, le -^ violet, et le losange central du -*^ rouge encadré de blanc. Le socle est divisé en deux moitiés transversales, subdivisées chacune en six compartiments égaux, renfermant des dessins variés et des ornements rectilignes multicolores, dont les teintes sont assez bien conservées. Le cadre du socle est violet.

Deuxième tableau (voir pi. E, n° 3, pour le siège de Mandoulis). — Le roi (m — ► ), coiffé du diadème C. 9, offre un objet cassé et difficile à reconnaître, (. à Mandoulis assis, coiffé du diadème B. 7 sur le bonnet A. à, et à la déesse Ouadjit debout, coiffée de la couronne du nord, r>. 11, sans uraeus. Le graveur a interverti les deux lignes du bas concernant l'offrande du roi et le présent fait par le dieu Mandoulis en échange (1. 1 et 7).

Tenu: du tableau (?) : (— ->-) j Aj ^^ , , , 7; 1 g y^ ( cette phrase

doit être placée en réalité à la ligne 7, dans la bouche de Mandoulis).

Zïrâ'à-

Mandoulis : (— ) ] j^^^V^ll îevïvl^Ç'"' %

11 II -^ (cette ligne 7 doit être placée en réalité à la ligne 1, dans la bouche du roi, et constitue le titre du tableau).

Ouadjit : («— ) \ j^| \\ Tfj -^ 3& m \ \ «Rj ~ 'f ~ ^ f g,

Le roi est peint en rouge, selon la règle, et ses bracelets sont verts. 11 est coiffé du diadème déjà décrit plus haut à propos de Mandoulis (voir p. 2 1). très mutilé et décoloré. 11 est vêtu d'un justaucorps vert, et du jupon empesé pointant en avant particulier aux rois, orné de rayures longitudinales très larges, multicolores, et bien conservées. La ceinture est bleue, rouge et violette. La queue

"' Ou peut-être + (?) : l'objet détruit offert par le roi sérail dans ce cas un miroir(?).

LE TEMPLE DE k VLABCHAH. 29

est violette; les débris de l'objet que le roi offre aux divinités sont décolorés.

Mandoulis a les chairs tout à l'ail décolorées, mais on y aperçoit encore quelques traces permettant d'affirmer quelles étaient peintes en bien; son collier est violet, rehaussé de lignes vertes; ses bracelets et bretelles sont violets, les ceintures multicolores. Il est coiffé du diadème aiïf sans cornes ni disques solaires : le bonnet du sud y est violet, les deux plumes latérales vertes. La perruque est d'un bleu très foncé, presque noir, et le bandeau frontal est violet. Le dieu est vêtu d'un justaucorps qui semble avoir été violet, et d'un jupon rayé longitudinalement en vert et violet. Le sceptre, la queue el le signe •¥■ sont violets.

Le siège a le dossier rouge, le double encadrement violet. La décoration se compose de deux parties différentes : la moitié supérieure consiste en rangées horizontales d'écaillés, toutes violettes; la moitié inférieure porte un lion (?) assis sur ses pattes de derrière, peint en violet (mais presque partout décoloré en jaune-rouge), sur fond bleu (?). Dans le petit carré de droite, le symbole de

l'union du Sud et du Nord wtfw, décoloré, est peint sur fond violet. Le socle a son encadrement violet. Il est divisé, comme les socles des deux sièges précédents, en deux moitiés dans le sens de la largeur; la moitié supérieure est ellemême subdivisée en sept compartiments égaux contenant des dessins divers et multicolores, assez peu reconnaissahles; la moitié inférieure est subdivisée en quatre compartiments égaux, dont trois portent des ornements géométriques, et le quatrième un homme étendu, les mains attachées derrière le dos. Le rouge et le vert sont les couleurs dominantes.

La déesse Ouadjit, représentée debout, a les chairs et le visage décolorés (peut-être originairement bleus); ses colliers, bracelets et ceinture sont violets (les bracelets des chevilles sont raves, tandis que ceux des bras sont tout unis). Elle est coiffée de la couronne du nord ^7 bleue et rouge, sans urœus, et à rebord inférieur violet. Elle est vêtue de la longue robe collante des femmes, tombant jusqu'aux chevilles : le fond est, vert, et des lignes brisées violettes

(verticales en haut Ili}, horizontales en bas ZZZZ) courent sur ce fond. Le

signe Hp tenu par la déesse est bleu; elle n'a pas de sceptre dans sa main droite, qui est élevée verticalement contre l'épaule de Mandoulis.