I. PORTE
(PL LU B et LUI A).
La porte qui fait communiquer le pronaos et l'antichambre est percée dans l'axe du temple, au milieu de la paroi ouest du pronaos.
FAÇADE EXTÉRIEURE
(Voir le schème de cette façade sur la planche Q).
Cette façade mesure 0 m. i5 cent, de hauteur totale, depuis le sol jusqu'au sommet de la corniche, et h mètres de largeur à la corniche (3 m. 35 cent, dans la partie droite, y compris les deux montants latéraux). Si l'on ne mesure que l'ouverture de la porte, entre les deux montants, dune part, entre le sol et le
bord inférieur du linteau, d'autre part, on obtient 1 in. 85 cent, de largeur et 3 m. 60 cent, de hauteur. Cette porte se décompose en les éléments suivants :
1. Deux montants latéraux, mesurant chacun 0 m. 70 cent, de largeur et 3 m. 60 cent, de hauteur:
9. Un linteau transversal reposant sur ce> deux montants, haut de 0 ni. 90 c. et large de 3 m. 35 cent.:
3. Un tore arrondi surmontant le linteau, haut de o m. 10 cent, et large de 3 m. 70 cent.:
h. Une corniche en gorge, haute de 0 m. 55 cent, et large de h mètres.
Les deux montants, le linteau et la corniche étaient décorés: mais les reliefs et inscriptions ont beaucoup souffert des ravages du soble et sont très difficilement visibles. Je décrirai successivement le montant sud, le montant nord, le linteau, et enfin la corniche.
Montant sud (à gauche).
Ce montant est divisé, dans le sens de sa hauteur (3 m. 60 cent.), en cinq parties :
i° Tout au bas, un soubassement de 0 m. 78 cent, resté sans décoration;
20 Au-dessus de cette partie nue , une ligne horizontale d'hiéroglyphes formant bandeau, haute de o m. 26 cent.;
3° Trois tableaux superposés, à deux personnages chacun, entre ce bandeau et le linteau, mesurant chacun de o m. 82 cent, à 0 m. 8& cent, de hauteur.
Bandeau dl soubassement. Cette ligne est très effacée, mais par comparaison avec la ligne correspondante du montant nord on arrive à la restituer ainsi :
Premier tableau. Le roi (■ — «-), coiffé du bonnet jK et la tête surmontée de t#| fait une offrande indistincte à un dieu (•< — «). dont la coiffure est peut-être le pschent, .M . Les textes sont illisibles.
Deuxième tableau. Ce tableau, situé au-dessus du précédent, n'est pas dans un meilleur état de conservation. Le roi (» — ►), coiffé du diadème J\>- ^ unc
offrande qu'on ne peut distinguer à une divinité coiffée du diadème G. i (?) (peutêtre Osiris); le diadème n'est pas absolument certain, et Ion ne peut préciser l;i nature du sceptre (j<»i{), ni, par suite, savoir s'il s'agit d'un dieu ou d'une déesse. Les le\lcs sont détruits.
Troisième tableau. Ce tableau occupe le sommet du montant. Le roi (- ► ),
coiffé de la couronne du sud. ^, est eu adoration devant le dieu Min (*— «),
îlliyphallique. debout sur son piédestal , tenant le fouei /L et coiffé du
bonnet à longues plumes E. 2. Derrière Min est représenté l'édieuîe qui raccompagne presque toujours.
Il ne reste plus rien des textes qui expliquaient le tableau.
Montant \ord ( \ droite |.
Ce moulant est divisé de la même façon que le précédent, et sa décoration est absolument symétrique de celle du montant sud.
Bandeau du soubassement. Cette ligne horizontale, plus facilement lisible que celle du montant sud. porte : (+-—) [1 W I t (TfîSTT V« .S •
Premier tableau. Immédiatement au-dessus de la ligne précédente. Le roi («—•), coiffé du bonnets et la tète surmontée de fftt présente les vases à vin, #*, au dieu Amon (—-*), coiffé du bonnet à longues plumes E. 7 et portant le sceptre £ et le ^. Les textes comptent cinq lignes :
llTRE DU TABLEAI : (- «) i - ^l(») A Ai.
Le Ror : («) J [=] QJg] ^(^ffTI Amon : (~ > !l™r lll^ ft^^ = ^».
Deuxième tableau. Au-dessus du précédent. Le roi (— — ), coiffé du diadème J^, adore un dieu (— >) dont la coiffure et la légende sont détruites. Des cinq lignes de textes il ne reste que les deux cartouches de Ramsès IL précédés respectivement de ^ et de ^, comme sur le tableau précédent.
Troisième tableau. Au-dessus du précédent et au sommet du montant. Le roi (—»-), dont la coiffure n'existe plus, fait une offrande indistincte à un dieu (— ►),
coiffé du diadème E. 6 (ou peut-être E. 7?). Des six: lignes de textes il ne reste que les deux cartouches royaux et de vagues traces, illisibles, du titre du tableau et de la légende concernant le dieu; il y avait aussi une ligne contenant la réponse du dieu à l'offrande royale, mais elle n'est plus lisible.
Linteau.
Le linteau reposant sur les deux montants mesure 3 m. 35 cent, de largeur sur o m. 00 cent, de hauteur. Sa décoration consiste en deux tableaux symétriques, entre lesquels sont insérés, verticalement et au milieu, les deux cartouches du roi (-< — «) , debout sur le rren et surmontés eux-mêmes de 22 • Chacun des tableaux mesure 1 m. hh cent, de largeur, et les deux cartouches réunis occupent une largeur de 0 m. 4 7 cent.: ils sont assez dégradés.
Tableau sud (à gauche). Le roi ( - — »), coiffé du bonnet 4 et la tête surmontée de \%s offre l'emblème de la Justice, V , à deux divinités (-> — ■]
i° Amon(?) assis, dont la coiffure est détruite, tenant en mains le sceptre et le signe Y-
20 Maut(?) debout, coiffée àupschcnt, W (?), tenant le •¥• dans sa main gauche pendante et l'épaule du dieu de sa main droite. Derrière le roi est représenté un dieu hiéracocéphale ( - — ► ), coiffé de X2X5 (Horus?) et tenant le sceptre et le ■¥•• Les textes du sommet sont complètement détruits: par contre, les deux petites lignes verticales tracées dans le bas du tableau et contenanl. Tune le titre du tableau. l'autre la réponse de la déesse à l'offrande du roi, sont encore lisibles :
TlTKE DU TABLEAD : (» — «-) A 1*1 \ *|.
Maut(?) : 1 — )A^lÀJ|!o ij(?)-
Derrière le roi il semble qu'il v ait des traces de la ligne habituellement écrite a cet endroit : (» — >-) 1 W ' \/(?)-
Tableau nord (X droite). Ce tableau comprend également quatre personnages, disposés symétriquement par rapport à ceux du tableau sud. Le roi (•« — «), dont la coiffure n'existe plus, suivi d'un dieu (-> — -) complètement détruit, fait une offrande indistincte (probablement les vases à lait, z Z ) à Harmakhis (» — ►) assis, hiéracocéphale, coiffé de XDJ el tenant en mains le sceptre et le •¥•> et \\
une déesse debout ( - — »), à la coiffure détruite, tenant le ■¥■ dans sa main droite pendante et l'épaule d'Harmakhis de sa main gauche. Les textes comptaient plusieurs lignes, donl il ne reste que les trois suivantes :
Titre dl tableau : (-*—•) j-<SK,-| 7 à * 'j(f ^* At*-
Les autres lignes, tracées primitivement au sommet du tableau et donnant les noms des trois divinités, n'existent plus.
ORMCHIi.
La gorge de la corniche, mesurant o m. ho cent, de hauteur, portait en son milieu un disque solaire flanqué des deux urseus dressés; l'uraeus de gauche,
regardant le sud, est coiffé de la couronne é . tandis que l'urœus de droite,
orienté vers le nord, porte la couronne \L-
De chaque côté de ce disque sont rangés six cartouches verticaux, debout sur le r^n et surmontés eux-mêmes de ^, contenant alternativement le prénom et le nom du roi. Les six cartouches de gauche sont orientés dans le sens - — *, tandis que les six cartouches de droite sont orientés en sens inverse, ■* — «.
Au-dessus de la corniche, le mur vertical qui relie son sommet au plafond du pronaos, haut de o m. y5 cent., ne porte aucune décoration.
EMBRASURES
La porte mesure, nous l'avons vu, 1 m. 85 cent, d'ouverture à son entrée; elle conserve cette largeur sur une longueur de o m. 8o cent., puis s'élargit de o m. 3 3 cent, à gauche et de o m. ko cent, à droite, de façon à atteindre 2 ni. /(8 cent, de largeur; elle conserve alprs cette largeur jusqu'à son débouché dans l'antichambre, soit sur une longueur de 2 m. 20 cent. De chaque côté, contre les embrasures, un rectangle de pierre a été ménagé, long de 0 m. 60 cent, et large de 0 m. 16 cent., servant probablement de buttoir pour empêcher la porte de heurter les parois lorsqu'elle serait ouverte trop violemment. Les embrasures de la porte sont donc au nombre de quatre, deux petites (0 m. 80 cent, de largeur et 3 m. 5o cent, de hauteur) et deux grandes ( 2 m. 2 0 cent, de largeur et 3 ni. 90 cent, de hauteur). Ces quatre embrasures étaient décorées de façon symétrique, deux par deux. Enfin, les deux premières embrasures sont plus
Le Temple de Ouadi cs-Sebouâ. 2 3
étroites au sommet ( o m. 5o cent. ) qu'en bas ( o m. 80 cent.), à cause de l'inclinaison de la façade de la salle.
Premières embrasures. Toutes deux portaient probablement la même ligne verticale d'hiéroglyphes, haute de 2 m. 80 cent, et large de o m. 35 cent., commençant au sommet de la porte pour descendre jusqu'à 0 m. 70 cent, audessus du sol. La ligne de l'embrasure sud a seule pu être lue, après grattage préalable du crépi chrétien qui la dissimulait. Voici cette ligne : ('» — ► ) \J
âjïn^=R?5M^
nn
La ligne de l'embrasure nord portait probablement, au lieu du cartoucheprénom, le cartouche-nom du roi.
Deuxièmes embrasures. Ces deux embrasures portaient chacune :
1" Une ligne horizontale de textes, formant soubassement sur toute la largeur (2 m. 20 cent.) et sur une hauteur de 0 m. 3o cent, (à o m. 85 cent, au-dessus du sol);
20 Un tableau à deux personnages, haut de 2 m. 60 cent., sur toute la largeur également ( 1 m. 80 cent.).
La ligne de soubassement de l'embrasure sud porte : (- — ►) t1**> ^z f °1tJCf; 1 ^k^ * ( ') ]/ ^fHP^ 1 jkv — *: la ligne de soubassement de l'embrasure nord est exactement identique, et intacte.
Le tableau de l'embrasure sud représente le roi (» — ► ), coiffé du bonnet -4 et );i tête surmontée de f^s présentant de la main gauche mie guirlande fleurie et de la main droite une Heur épanouie à un dieu (-< — «), portant la barbe, le sceptre et le •¥■, mais dont la coiffure et la légende sont détruites. Le roi est vêtu du long costume tombant jusqu'aux chevilles. Les textes comptaient au moins huit lignes (peut-être davantage, car les lignes du haut, relatives au dieu, ne sont plus visibles). Le tableau n'a pas de titre, parce que la guirlande qui est devant le roi n'a laissé aucun espace libre pour y graver une ligne.
Le disque solaire : (» — -) 1 -■»■ | AtÏ 1w ° S'
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