Les pierres et les métaux apportés de la mine

Colonne XVI. — (Lacune de deux casesj Dans sa montagne, l'homme n'avait pas encore pénétré; Goudéa, grand-prêtre de Ningirsu, y organisa une expédition. Il en apporta les grandes pierres pour ses vases. De nombreuses barques montaient vers la montagne, des barques en descendaient. Et de la montagne ces barques apportaient, comme matériaux, du bitume surnageant à la surface de l'eau, du bitume puisé au fond de l'abîme; elles apportaient tout cela comme une barque apporte le blé des champs. Goudéa s'en servit pour le seigneur-dieu Ningirsu.

Le patési, pour bâtir l'Eninnu, apporta de grands approvisionnements. Dans la montagne du cuivre (Kimas), il découvrit son minerai et il fouilla le métal dans son gisement. Chacun, comme pour construire le temple de son roi, apportait, en sa poudre, au patési, l'or de son pays. Goudéa fit apporter, en tribut, l'argent de sa montagne. Des vases d'ivoire de Meluhha grandirent ses richesses. Du pays du

(i) Les images représentant ces temples primitifs montrent ordinairement la porte d'entrée flanquée de deux immenses épieus. Ils représentent les deux glaives de l'autorité préposée aux sacrifices.

marlM-e, il fit venir du marbre. Le Pasteur (SibJ établit un fondeur pour (travailler) l'argent du temple; il installa des orfèvres. Pour orner lEninnu avec des pierres précieuses, il installa des joaillers. Pour employer, dans ses constructions, le cuivre et le plomb, il appela, pour les établir auprès de lui, les prêtres forgerons du dieu Nintu de Sumer. Il rendit éclatante (par le polissage) deux pierres hautes, qu'il lit semblables au soleil levant, (à savoir) une pierre de diorite et une pierre .'<liugé(J).

l8 bis. Les contemplations nocturnes de Goudéa.

Colonne XVII. — (Lacune de cinq cases) ... il passait les nuits, pour construire le temple de son roi. Quand la nuit s'étendait dans le ciel il ne se couchait pas; si le ciel tournait, il ne levait pas la tête (pour voir). Avec un regard plein de foi, devant le sanctuaire de la déesse Nina, il joignait les mains. Devant le dieu Enlil, qui l'avait pris dans son cœur, il joignait les mains. Le patési . . . , devant le dieu Ningirsu, joignait les mains. Goudéa, devant celle qui, dans son grand bercail, l'avait enfanté, devant la déesse Gàtumdung, joignait les mains. En homme désireux d'être éclairé, il ouvrait les portes du temple de la déesse Nidaba. .^u dieu Ea, dans son temple, il soumettait son plan à son jugement. Jusqu'au ciel, exaltant son temple et son prêtre glorieux, égalant ce prêtre au ciel et à la terre, il magnifiait son roi, le seigneur au visage plein de majesté, et il invoquait le chef des hommes, le dieu Ningirsu, le chef habile dans les combats, (i)