Les magasins, le parc, le colombier

Colonne XXIX. — Les sept stèles offertes pour clôture au temple, sont, pour les possessions de son roi, comme un vêtement de protection. Les magasins du temple (construits! en brique, sont élevés et brillants, comme les hauts magasins de l'abzu. Les stèles du parc sont, pour le temple, un enclos favorable.

Le lit du temple des purifications sacrées ressemble à la table d'un banquet chargée de viandes (2). L'enceinte du prêtre d'Anu, où les colombes trouvent leur coucher et leur nourriture, est semblable, par son ampleur, (à celle) d'Eridou. Pour les colombes de l'Eninnu, le feu du ciel darde-t-il sa chaleur, comme protection, des fleurs (ou bois) très grandes, apportent leur ombre. L'enclos est plein de nombreuses colombes. Les repas du temple sont abondants, comme les festins du dieu Enlil. La grande splendeur du temple brille dans Sumer. La voix de ses décrets

(1) Nous avons traduit bad par corps immole dans notre mot-à-mot et ici par vie divine, parce que le mot bad écrit par le signe de la massue du sacrifice, de'signe tout ce qui se rattache au sacrifice, l'immolation, la mort, le corps immolé ou cadavre, la vie qui en sortj etc. Le traducteur peut choisir entre ces variantes, car il ne s'écarte pas pour cela du sens qui est toujours le même.

(2) Ce verset est très difficile. Cependant nous croyons en avoir saisi le sens, en nous rappelant que A = mailu « le Ut > de la régénération. La purification était un moyen de régénération ; il était donc tout naturel de la symboliser par le lit, et ici, par le lit des banquets sacrés.

fait vivre le pays. La splendeur de l'Eninnu^ comme un manteau, sur les contrées étend sa protection.

33. Les vœux pour le temple, zag-sal-mu- (frère, épouse, enfants).

Colonne XXX. — Son roi a gratifié le temple d'une terre d'abondance. Le dieu Ningishzidda habite dans une grande place. Goudéa, patési de Lagash, a établi sa plate-forme. Semblable au dieu Orient, au milieu de Sumer, qu'il s'élève! Semblable à un grand guerrier, sur sa vaste colline, qu'il se dresse ! Que sa lumière de vie, comme la parole d'un voyant, éclaire l'univers! Comme une montagne d'abondance, que l'abondance de sa terre grandisse! Que la contemplation de sa parfaite beauté soit une fête! L'Eninnu demeure du prophète dans sa nuit (c'està-dire lieu de son sacrifice), que le dieu Ningirsu, frère-épouse-enfants, en prennent possession! Du frère-épouse et de leurs enfants qu'il soit l'habitation de la terre et des cieux!