gù-ma-ra-a-de 2. elle te donne la mission

3. min-kani-maur-sag-àmâ-mu-gi'ir 3. Ensuite celui qui ressemble a un chef des

hommes, qui des eaux (ou du ciel) les contours,

4. li-um za-gi'n 5u-ne-dû-a 4. sur une pierre de lapis-lazuli trace;

5. dingir-nin-dub-kam é-a gis-har- 5. c'est la déesse Nindub : d'un temple le plan ba im-mi-si(g)-si(g)-gi elle te donne gracieusement.

6. igi-zu-§u dusu-azag gub-ba ù- 6. Devant toi la cornemuse sacrée elle a placé; sub-azag si-sd-a un moule sacré, avec des branches entrelacées, elle a fait ;

7. sig nam-tar-ra u-sub-ba gàl-la 7. la tablette lia briquej du décret, dans le

moule, elle a place,

8. sig-zi(d)é-ninnù ga-nam rae-am 'V. la tablette (le plan) fidèle de l'Eninnu,

c'est en image.

9. a-am-zi(dj-da igi-zu gub-ba g. La plantel?) de vie que devant toi elle a

placée.

10. ti-BU-hu galu-a ud-mi-ni-ib-zal- lu. Le flambeau de vie, l'homme-oiseau, que pcnir a-sù la lumière des hommes elle a fait briller.

25. Nidaba ou Nisaba (Nidhaba) s'écrivait {Barton. 324^ par le signe du vase où croît une plante arrosée par des dots débordants. Le vase représente le sein de la A'/, où croit, arrosée par les eaux céleste, la plante divine, qui est la maison des enfants du En. Ce vase apparaît très souvent au temps de Goudéa. Nidaba signifie : la dame (n/i qui la croissance {da'^ donne ou fait {ba'K

Nous retrouvons ici notre déesse Ni, dans une autre de ses fonctions. Nidaba, en conséquence, était invoquée comme protectrice de la végétation et des moissons.

5. Nindub signifie Dame-Seigneur des écritures et des tablettes. C'est toujours le même personnage divin, dans une autre de ses fonctions. Du reste les titres de Nisaba l'identifient avec Nindub, en l'appelant « la grande scribe, Nisaba des nombres, dame des étoiles, la terre d'abondance des pays, hi li kiirluir», etc.

Ces deux déesses n'en font qu'une avec Nina, puisque Nidaba est appelée (V. 25) sal-kii, comme Nina.

Nindub trace les limites du ciel et des eaux, 'que nous avons vus, sous les noms de Nébo et Tiamat, figurer le temple (Voir IV. 26).

11. é-dû-gibil igi-zu ù-du(g)(,vrt/?/?7) //. du temple bâti, e'est la lumière; devant -ga nu-^i-tu(r)-tu(^r) toi dans le ciel il ne se couchera pas

(s 'éteindra pas}.

12. an§u-ni"N a-zi(d)-da lugal-zag- /'. L'ânon, à la droite du roi suprême qui ge ki-ma-ra-har-har-a-§u court par les plaines du pajs,

i3. si-mi é-ninnù [ ]-§i[^]-[>^]i " ^^- <-"'<-'^/ toi qui, pour VEninnu, semblable diva ki-im-5i-har-e a . . . . parcours le pajs.

14. na-ga-ri na-riig) mu-oAx-f ku i^. Les artisans mes stèles brillantes qu'ils

établissent;

15. gir-suki é-sag ki-§iK-iiLR-LA-ki-sii i§. A Girsu, un temple princic)- (qui sera) gir(ug')-zu ki-ni-ne-u§ pour Lagash un soleil de sagesse, qu'ils

élèvent.

16. é-nig-ga-za ki§ib ù-mi-ki'ir gis 16. Du temple pour tes possessions, un sceau, ù-ma-ta-gar tourne-le; la porte à verrou, qu'elle soit

établie.

17. lugal-zu gi§-ginar û-mu-silim ly. De ton roi le char, construis-le.