dingir-im-gi(g)-hu kur-mu§-a- ig

da he-had(salamtu, mlti{)-d\i-àm

Semblable au dieu Oiseau sacré de l'abzu qui se procrée lui-même, le temple sa maison étendait de lui-même. Comme les pays d'alentour, les paj's de montagne, il protégeait.

Le temple, par le frontispice de sa maison, semblable à un roi magnifique, du pays les j-eux faisait ouvrir. Le désir du vol, devant lui, ne venait pas. De l'Eninnu la majesté, sur les pays, comme un manteau étendait sa protection. Le temple saint par ses sacrifices pénétrait le ciel

D'un grand parc d'arbres verts odoriférants il avait pris soin de l'entourer.

Des graines (ou produits) génératrices de vie divine, comme un rayon de vie s'y développent.

Du temple la façade, comme une grande montagne, au dessus du pays, se dresse. En son sein, les largesses de la fête du bon Poisson ;

A côté de lui,du froment la grande maison,dans une pleine abondance, fait vivre (le peuple). Le mystère du Seigneur dans son sanctuaire, lieu salutaire de la mort de son Dieu, souverain et chef,

avec son eau et son miel, dans le broiement de la bouche,

en ses jours saints, une pleine abondance, semblable à celle des dieux, à la ville, à cause de son temple, donne en plénitude,

semblable au dieu Impighu qui, par sa nourriture du serpent, les richesses du corps immolé apporte en abondance.

19. Le sanctuaire était le lieu commémoratif du sacrifice de salut par la mort d'un dieu appelé Imgig, «de ciel enténébré >. Nous avons dit que cet acte du sacrifice était