RoscHeR, I, p
thaler devra baisser par rapport à eux. — Ce qui, aux temps féodaux, n'était bon marché que pour les nobles, à savoir le luxe sous forme de festins, tend à se remplacer par une autre forme de luxe, incarnée dans l’objet de parure, et que les petits, cultivateurs et artisans, peuvent se procurer en échange des produits de leurs mains. « C’est leur parure, mais c’est aussi leur capital'. » Parfois la seule richesse matérielle du petit travailleur consiste dans la parure de sa femme.
C’est ici que nous trouvons le point de contact des deux aspects de la valeur d’une pièce monétaire devenant tour à tour objet de parure et moyen d'échange ou inversement”. La jouissance assurée par la possession de l’objet de luxe collabore ici à la constitution d’une valeur à peu près égale à celle qui est fondée sur la somme du travail dépensé pour’ l'avoir, ou basée sur celle du travail évité par son utilisation. La diversité dans ces points de vue n’est due qu’à une différence dans le degré de civilisation*.
« L'utilité d’une telle représentation de la Valeur ne consiste », nous dit-on, « qu’en ce qu'elle fournit une aide psychique très efficace en permettant des résolutions motivables par égard à des objets proches ou palpables, au lieu d’en chercher les justifications dans les émotions plus ou moins