Wieser, Wirisch. Wert, p

obseures'. » C’est ici qu'apparaît le {ertium comparationis.

Ainsi, en effet, la dissolution de l’organisation sociale des Arabes, et elle seule, pourra être la cause d'un état économique tel que le besoin de moyens d'échange s’y fera sentir. Par contre-coup, la monnaie, une fois installée, même comme moyen de parure, contribue elle-même très efficacement à l'abolition de ce que la constitution sociale montre de particulier chez ce peuple. Car c’est surtout le luxe nouveau et personnel qui participe à cette tache de décomposition : directement, par sa tendance à remplacer l’ancien luxe social, et indirectement en favorisant la formation de la notion d’une valeur économique, condition sine qua non de la notion monnaie. En effet, le luxe qui consiste dans des monnaies servant de parure atteint plus ou moins vite, mais fatalement, le point de satiété. Et lorsqu'on constate quelque part l’entassement de masses énormes de ces pièces, comme par exemple cette citerne remplie de thalers de Marie-Thérèse trouvée dans l’Assir, le domaine de la parure-épargne semble être dépassé *.

Voici d’ailleurs comment au sein de l’hospitalité, facteur social de premier ordre, ces conceptions «économiques » peuvent se former. M. Mau-