Drake, Eboracum or History of Yorky London, 1736, fol

Appendix.

3. A Newcastle, on jouait encore les Mystères en 1598 et déjà Henri IV ^ le Marchand de Venise^ Roméo et Juliette, etc., avaient paru.

54 Ixs Mystères

bien vieilli alors; la Réforme, arrivant dans l'intervalle, les avait rendus odieux au nouveau clergé; mais la foule qui s'était moquée des prohibitions des anciens évêques, s'obstinait à goûter les vieux drames « papistes. » On se bornait à avertir, dans le prologue, qull ne fallait pas les considérer comme règle de foi : « Nous prions très-humblement nos auditeurs de ne pas rapporter ces histoires à Tâge ou au temps où nous vivons,, mais aux temps d'ignorance où nous étions perdus jadis * . » Les Mystères de Qiester furent joués encore en 1567, malgré la défense de l'évêque; en 1574, ils furent définitivement supprimés, après avoir été joués quatre jours, malgré la défense du comte de Huntingdon et de l'archevêque d'York ^.

Les Mystères avaient ainsi occupé la scène pendant plus de cinq siècles. A peine les Normands furent-ils établis, que lesreprésentations commencèrent^ Matthew Paris et Fitzstephen en parlent comme d'une chose usuelle, dès les premières années du xn* siècle ^ Lon-