LES MYSTÈRES DE LA DEUXIÈME ÉPOQUE

S'il y a eu en réalité trois formes successives de mystères, il n'est pas facile de classer rigoureusement ces pièces dans l'une des trois époques. La diiïiculté est d'autant plus grande que beaucoup de pièces ont avec le temps subi des transformations, en conservant quelques parties anciennes.

Sous cette réserve, nous présentons en tête de la deuxième époque une œuvre lati-ne d'Hilaire, disciple d'Abeilard. (^'est une pièce qu'on peut appeler demiliturgique en ce sens que le texte de l'Ecriture s'y trouve bien reproduit, mais encadré dans un dévelop-

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pement plus long que ceux des premiers mystères tout à fait liturgiques, dont le fond est la découpure d'un texte sacré. Les Vierges folles et la Résurrection de Lazare me paraissent sur la frontière indécise entre les deux catégories, si bien qu'on les avait pu placer, toutes deux sous le même titre.