BADIN

Messioor per parla de bon sen Siz voz plet de torna deman Chaquion ara una creysen Quey jez fet buta en leuan.

Et arey a vostron gota

Des croset en pasta et u pan Quey saron siz ben apresta Quey nen porrey perdre la fan.

Voz arey uncor dauentagioz

Dey callia et de pan en flour

Duez ou trey sortes dey fromagioz Sey lun e bon l'atro meilliour.

Chasquion ara son pollaton Rusty dessu son beau tranchiour De trey en trey son gra chapon Tratteya comen dey signiour.

Voz berey du vin de la Saulsa

Un chaquion per due ou trey vey Si per fortuna y avait fauta

Sara voz solet que larey.

La seconde journée commence de même par le prolo- Lo du messager reproduit ici textuellement :

Le Createur hault et puissant Sans lequel nous ne sommes rien Par sa bonte vous bénissant

Vous comble de tout heur et bien.

ps

= Nous vous prions vous arrester Et tantost choisir vostre place Si vous gardez de caqueter Nous feres grand plaisir et grace.

Nostre jeu ne sera pas long

Que deux heures un peu davantage Sans jaser escoutez-nous donc

Et vous orres qu'on fera rage.

Amans laisses vous amourettes Cependant que nous jouerons Femmes laisses voz sornetles Ce soir nous les escouterens.

Qui plus est poar vous esueiller Au son de fluste et tabourin Aubaderons sans sommeillier Joyeusement jusqu’au matin.

Cependant je vous dis adieu

Et humblement je le sapptie

Que tous ceux qui sont en ce lien Encore cent ans je voye æn wie.

Puis Badin entre en scène avec un autre bonime#t en patois, de sa façon, mais il est interrompu ‘t ’enfuit effrayé par l'apparition, sur Te‘théètre, done vache furieuse, montée par un diable visible seulement per le saint homme Martin.

Celui-ci exorcise la vache, et met en fuite le diable au grand ébahissement et édification des villageois. Martin

arrive à Tours dont l’évêque vient de mourir, laissant ainsi le champ libre aux ambitions canonicales, notamment du grand vicaire Brice. Calomnié, injurié par ses rivaux ct surtout par un certain évêque nommé Défenseur (1), il est soutenu par le saint évêque, Hillaire, de Poitiers. Il oblient la résurrection de Porrequin, prêtre arien, qui avait été touché de la grâce en même temps qu’Emilienne sa mère, et venait de trépasser sans avoir été baptisé.

Sur ces entrefaites l’évêque Défenseur en proie à un mal étrange, se voue à tous les diables, qu’il invoque à grand cris, d’abord en vers de deux syllabes, pour finir par le majestueux alexandrin. |