LB PAYSAN

Mille jeux innocente partagent tee loisin.

Tu Yois mourir le joar> et renaître l'aurore ;

Ton oeil, à chaque pas, voit la nature éclore î

Ta femme est belle, sage, et tes enfants nombreux. • . • •

Beaucoup se plaisaient alors à mettre en action ce rêve de Florimond. Fatiguée de luxe et d'ëtiquette, Marie-Antoinette se réfugiait au Petit- Trianon : dans sa chère retraite, elle avait éleyé tout un village en miniature. On y voit encore la maison du bailli, le presbytère, ïa ferme, le moulin à eau avec sa roue microscopique, et la laiterie ornée de bustes en marbre qui représentaient sous des costumes de pastorale, les princes et les princesses de la famille royale. Les anciens parcs tracés par Le Nôtre, leurs lignes droites et symétriques, leurs allées majestueuses, leurs vastes perspectives, semblaient artificiels ; on crut se rapprocher de la vérité, lorsqu'on n'avait fait que changer de parure, et remplacer le grand par le joli.

Ceux qui jouaient ainsi à la pastorale étaient pour la plupart étrangers ou hostiles au mouvement philosophique ; mais les idées du siècle les pénétraient à leur insu. De cet amour pour la vie champêtre, ils passèrent peu à peu à l'estime, à l'intérêt pour une partie du peuple si méprisée jadis.

Ce que l'on enviait surtout aux paysans, c'était l'amour. Il semblait que les émotions sincères et toutes les joies du cœur, bannies d'une société galante et licencieuse, eussent trouvé un refuge au village, et que là seulement, dans ces âmes primi-

tives, le sentiment eût conservé toute sa force et sa grâce. Cette ingénuité sensuelle passait pour l'idéal de la passion. Ni le public ni les auteurs ne craignaient une situation risquée. La pureté traditionnelle des mœurs champêtres, et l'innocence supposée des personnages couvraient tout; avec ces mots sans cesse répétés, on défiait la morale dans des situations parfois scabreuses. L'indulgence était excessive. Dans un opéra de Favart, Anneiie et

Lubin (imité Ae^ CoyitesMoraïUD ^e Marmontel), deux orphelins qui s'aiment dès l'enfance vivent ensemble le plus naïvement du monde : le troupeau, la maison, tout est commun entre eux.

Mais ils ne sont pas mariés, c'est là un crime que le méchant bailli, jaloux de leur bonheur, ne peut leur faire comprendre.

LB BAILLI

Mais

TOUS vivez

sans lois.

LUBIR.

Tant

mieux.

LB BAILLI

Voilà le mal.