LE PRESCHEUR. SATHAN

TROTEMENU. RAHOUART.

TRIPET cuisinier. AGRAPPART.

DIEU LE PÈRE

Ici commence le Sermon,

LE PRESCHEUR. À estre vestu nob'ement, Homo quidem erat dives qui induebatur purpura et Comme de pourpre et de soye; . 0 L - - L » [EN s . “ histo ! et epulebatur quotidie splendide. Scribitur C'estoit son soulas et sa joye;

Et à vivre très largement Avoit mis tout son pensement.

Mais de povres gens n’avoit cure, Ains leur faisoit honte et laidure !, Dont il fut griefvement pugnis Et en enfer à lousjours mis.

Quant il vit que damné estoit,

Adonc forment se repentoit De ce que plus n’avoit donné Aux pouvres gens, et aulmosné 1, Celuy riche homs que je conte N'estoit ne roy, ne duc, ne conte.

A sa porte souvent venoit Ung povre ladre, qui estoit Moult aggravé de maladie, Et avoit sa melencolie, Et à manger moult desiroit

: Du relief $ qui luy demouroit Et des myettes qui cheoyent Jus de la table et degoutoyent, Mais pour neant s’en dementoit, Car nul ne luy en presentoit; Si sonnoit-il moult haultement Ses cliquettes * abondamment, Dont au mauvais riche despleut, Et envoya plus tost qu'il peut Son varlet par grant felonnie 5,

Luce. xxII. ca. 1,

Mes chères gens, ceste parolle Que nul ne doibt tenir pour folle, Que j'ay cy devant proposte, Dessus l'evangile est trouvée, Ainsi que saint Luc le tesmoigne, Qui fut present à la besongne, Quant Jesuchrist nous enseigna Ceste parole, et prescha, Et leur dit maint enseignement Pour aprendre leur saulvement, Et pour le peuple endoctriner Pour mieulx à la foy encliner, Et pour la grace Dieu acquerre, Qui pour nous vint mourir en terre Et prendre nostre humanité En la Vierge de grant bonté, Qui est de grace tresorière Et des saintz cieulx dame et lumière.

Or luy pryons de cueur entier, Que grace nous vucille envoyer ; Et, pour celle grace impetrer, Nous dirons tous, sans arrester, Le salut que l'ange apporta Quant luy dit Ave Maria.

Homo quidem erat dives, etc.

Mes très chères gens, long temps a

. ,° * nee Qu'il fut pe hom à grant PUSSRAREE, 1. Affront. Dans la moralité d’Unz empereur qui lua son neveu, Qui de tresor eut grant finance Sale:

à : 3 Et se delectoit moult forment A 4. Ce mot dans toutes les réimpressions est mal écrit. Dans celle 9. Fait l’aumône. de Sylvestre, il ya « bille », qui n'a pas plus de sens que « histor, 3. Restes. Ce mot, avec le même sens, est encore dans La Fon-

qui se lit ici. Le mot du texte de l'Evangile est « bysso»,étoffe de | taine, fable du Z?at de ville et du Rat des champs. suie. 4. V. sur cetinstrument que les lépreux devaient toujours porter 2. L'indication du passage de saint Luc est fautive aussi ; c'est | et agiter afin que le bruit empèchät de les approcher, une note dans le chapitre xvt, versets 19-31, qu'il se trouve. du Mystère de saint Fiacre. . 3. Grandement, 5. Barbarie.

Et luy dit : Va, si me deslie

Mes chiens, sans plus arrester,

Pour ce meseau ! le devourer,

Qui si souvent vient à ma porte.

Va Lost, et point ne te deportef.

Et le varlet lors respondit,

Quant son maistre parler ouit :

Sire, voulentiers le feray,

Et voz chiens luy hareray ?,

Alors le varlet, sans attendre,

Alla aux chiens courant les prendre,

Et les hara appertement

Sur le ladre moult asprement;

Mais, par la vertu souveraine,

Oncques ne peult tant mettre peine

Qu’au ladre voulsissent mal faire,

Car pas à Dieu ne vouloit plaire,

Mais allèrent sans retarder

Au ladre ses playes lescher,

Dont au riche forment despleust,

Et du courroux que il en eust

Acoucha malade au lit.

Et le ladre, sans nul respit,

Mourul à sa porte devant,

Et puis le riche incontinant

Trespassa asse tost aprés,

Qui fut moult felon et divers

Et plain de maulvaisc nature.

Oncques de bien faire n'eust cure,

Dont il fust en enfer dampné,

Et des dyables emporté,

Et le ladre, qui eut sa vie

Usée en si grant maladie,

Si fut porté en paradis

En grant soulaset en delis *.

Et tout cela verrez-vous faire,

Mais qu’il vous plaise de vous taire ©

Sans faire noise ne content,

Affin que cest esbatement

Se puist parfaire et accomplir

Ainsi que nous avons desir.

Priez pour moy, je vous en prie;

Dieu vous gart tous de villennie.

Commence qui doibt commancer.

TROTEMENU .

Hahay, or me fault-il lever.

Haro! que je suis endormnis, Paresseux et effetardis ?,

1. Lépreux. V. aussi, sur ce mot, le Mystère de saint Fiacre, ad finem.