Je me cache
3. 11 parle de l'argent qu’il avait reçu, une fois le coup fait
4, « Parmi. »
5. « Ne te mets pas en peine, je ne donnerais pas un denier du danger que nous courons, nous pourrons les voir sans qu'il nous en coûte rien, à l'œ;l. » Cette dernière expression, qui peut étonner ici, est cu temps, quoiqu'on ne l'ait pas encore fait remarquer. Elle venait de ce que sur la vue, sur l'œil, d’après la mine des gens,on fait plus voloutiers crédit. Il y à dans Cotgrave un proverbe avec ce sens: « Toute chose se vend au prix de l'œil ;» ct cet autre qui a une signification parcille se trouve dans le Trésor des sen-
1. « Car je vous connais pour seul défaut d’être trop sévère. »
2. « I lui a mis le tranchant, le couteau au milieu de la Borge. »
3+ « Craignant les reproches, le blämc de ma conscience. »
tences de Gabriel Meurier :
Un seul œil a plus de crédit Que deux oreilles=n'ont d'audivi. ‘
Allons hardiment.
GUILLOT
Je le vueil.
Mais s’ilz sont dix pourtant ou douze ?
BERTAULT,
Ne te chault, la fievre t’espousc !
Tu ne vaulx pas deux porions !.
Mais que crains-tu ?
GUILLOT
Les horions Et le danger qu'après s’en suyt.
Celui est saige qui s’enfuyt Pour mieulx le danger eviter.
BERTAULT.
Me vouldroy-tu doncques planter Quant se venroit à ung besoing?
GUILLOT
Et nenny dya; mès ayes soing
Que nul ne te fera vilnie,
Si je puis, en ma compaignie ;
On me congnoit par trop rebelle.
J'ay ouy très grande nouvelle.
Fille, vous estes bien vengée
De la grant honte et villanie, Qu'avez eu de l’empereur à tort, Car son oncle l’a mis à mort
En sa chambre hastivement.
LA FILLE
Ma mère, dictes-moy comment IL est mort; esse par sentence ?
LA MÈRE
1] a jugé en conscience;
Pour eviter toute faveur,
Luÿ qui est haullain empereur Huy la gorge lui a couppée.
LA FILLE
Pour veu qu’il m’avoit diffamée Par force, il ne luy a faict tort,
Or Dieu luy pardonne; il est mort.
Je luy pardonne de ma part.
Si requiers Jesus qu’il gard ?
Toutes bonnes filles en cueur D’estre séparées d'honneur
Par force, ainsi que j'ay esté.
LA MÈRE
Je prie la haulte Trinité
Que vueille avoir de luy mercy Et le mettre en repos; ainsi Soit de tous loyaulx trespassez.
L'EMPEREUR
Je suis de mort fort opressez, Car le sang au corps m'est esmeu
° 4, « Deux poireaux. s . « Qu'il préserve. s
A la cause de mon nepveu,
Sur qui j'ay justice acomplie.
Mon chappelain, je vous suplie
Que Lost me puisse confesser. :
Et si me vueillez apporter
Mon sauveur, car j’entens la mort.
LE CHAPPELAIN
Ha,cher sire, prenez confort ; Vous n'avez garde, se Dieu plaist.
Et nonobstant qu’à Dieu en est, C'est bien fait de se confesser Pour sa conscience adresser {
Et recepvoir son createur.
L'EMPEREUR
Hélas, je vous prie, sans faveur, Confession, par charité.
LE CIHAPPELAIN.
Or dictes benedicité ; Mais vous n'avez garde pourtant?,
L'EMPEREUR
Absolution maintenant
Requier humblement, mon amy; Et puis le corpus domini Devotement recepveray :
Apportez-le moy.
LE CHAPPELAIN
Non feray, Certes, sirc; je n’oseroye, Et aussitrop je mefleroye Ea la foy.
L'EMPEREUR
Pour quoy mefferiés-vous ?
LE CHAPPELAIN
Hélas! vous sçavez, sire doulx, Le grant peché qu’avez commis ?
L'EMPEREUR
En faict de conscience, amy,
Certes, je me suis confessé
De tout ce que j’ay offensé.
Je n'ai rien failly, que je saiche.
LE CHAPPELAIN
Ha, cher sire, sauf vostre grace,
Vous sçavez bien, sans nul destry *,
Vostre nepveu avez meurtry,
Qui est ung très orrible vice.
L'EMPEREUR
J'ay faict et accomply justice.
Je ne m'en puis à mains passer.
Que je m'en deusse confesser,
Certes, ce n’est pas mon entente;
Rien n'ay mespris. Donc sans attente
Vous requiers d’avoir mon sauveur.
1. Ce mot est ici avec le sens de « redresser, mettre à droit ». 2. « Maïs vous n’avez pourtant à avoir peur. »
3. 11 veut dire qu’il ferait action trop coupable contre La fui. 4.« Destrif, détour, »
LE CHAPPELAIN. Las! commis parmy
: vii. ors pechés!
Certes, non feray, mon seigneur, . Ra ’ Au moins en l'estat où vous estes, Parésse loutonnie Se aultre amendement ne faictes ie |
Usure et luxure :
ë 3 confessez. .
Et se vous n’estes Hclas, je n’ay mye
© EMPEREUR, Mené saincte vie
Vous en pourrez parler assez; Qui est bonne et sure; Mais se confesse-on de bien faire? Point n’ay faict les œuvres Se j'ay faict, pour à bicu complaire, De miscricorde Justice, ay-je pourtant peché? Dont les cueurs aviennent Ja ne me sera reproché Qui à toy s'accordent. Que face peché de vertu; Et, se j'ay en foy Il me seroitbien fort mescheu! Erré nullement, Se me monstroye repentans Pardonne le moy D’avoir faict justice en mon temps. Ains ton jugement. Jamais ne m'en confesseray. Autre benefice
LE CHAPPELAIN. Que faire justice
J'ay faict jusques cy Et, s’il y a vice, Fais que de moy ysse ?.
Certes donc je vous laisseray Pourtant que soyez en ce point.
L'EMPEREUR. Je te cry mercy. : Comment ! Me donnerez-vous point Monstre-moy, doulx Dieux, Le sacrement? Se t’ay mis justice
Cyet en tous lieux.
Ma joye appetice ?:
Qu'en ton corps propice
LE CHAPPELAIN, Je n'oseroye.
L'EMPEREUR. En bon point suffice#, Souffrés au moins que je le voye Je Le peusse avoir. De loing, avant que mort me prende. LE CHAPPELAIN.
Luy priray que de mal deffende
à : Gloricux Dicu du hault manoir, M'ame, si vray qu'il est entiers.
Chascun te doit cy graces rendre
LE CHAPPELAIN. Quant il t’a pleu vers luy descendre Certes, je l’oy moult voulentiers ; Par divine operation. Il est en grant devotion. LE DUC.
L'EMPEREUR. Vray Dieu, qui domination Jesus qui souffris passion, A partout, en siècle et en terre, Ayez huy compassion Humblement te remercion De ma povre humanité; Et venons mercy te rcquerre. En ma desolation, Celluy est trop mauvais qui crre Ouy ma supplication Contre la divine puissance. Par très grant benignité. Chascun doibt bien ta grace acquerre Je croy estre au sacrement, Et avoir de toy congnoissance.
En sanc et chair proprement, Le corps de nostre sauvement.
Cil qui le croit fermement
Et le reçoit dignement,
Il prend divine saveur
Et infinie doulceur,
Car du ciel vient la liqueur Descendre divinement
Quant le prestre dit de cueur
LE CONTE
A toy, vray createur du monde, Rendons grace, et en tous lieux.
Ta grant misericorde habonde, Dessus jeunes et dessus vieulx.
Beau miracle et cuvre divine!
Octroye nous, beau sire Dieux, Le règne qui jamais ne fine.
Des parolles la teneur | L'EMPEREUR.
A l’autel secretement. 0 vray sauveur, moy, comme indigne Je te cry mercy, T'ay reccu par ta doulce grace; Mon Dieu, mou amy ; Yssir as voulu de ta place Car de l’ennemy ? Pour jusque en ma bouche venir; Ay esté lié; .
J'ay moult defail ly. LU « Des sept sales péchés. » C'est-à-dire les sept péchés capi- 1. «1 serait fort mal à moi. » 2. «Et s’il y a péché (vicc), fais qu'il sorte (isse) de moi. » 2. Nous avons déjà vu en plus d'un endroit que l'ennemi c’est le 3. a J'ai faim, appétit de cette joie. »
baidle, 4 « Avec la grâce suffisante (su/fice). »
Ainsi ne povez maintenir
Que justice tenir et fère
N'est pas chose qui à Dieu plaise; Qu'il soit vray il est cy monstré.
LE CHAPPELAIN
Dieu de majesté,
Haulte trinité
En vertu unie,
De ce qu'as monstré
Par ta deité
Je te remercie.
Humblement te prie,
Requiers et supplye
Que tu me pardonne
Si j'ay par folye
Reffusé la vye
A ceste personne.
Sire, priés Dieu qu'il vous donne Confort et qu’il vous soit propice Aussy vrayement comme justice À esté tousjours par vous faicte.
L'EMPEREUR
Je requiers Dieu que m’ame mette En son paradis, s’il luy plaist.
De recepvoir la mort suis prest Quant plaira à mon createur.
LÉ DUC
Ainsi conclus que tout seigneur,
Qui a grant règne et grant pollice,
Doit, sans avoir à nul faveur, Exercer et faire justice.
Car cquité est artifice Que béatitude congnoist, Et chascun en son bencefice Jugcra celuy qui tout voit.
LE CONTE
Comme vovés par experience, Ung chascun sclon son degré, Si vous pryc que nostre sentence Vueillés tous recepvoir en gré.
