AVERTISSEMENT

Les inscriptions se suivent dans leur ordre numérique, tel qu'il a été établi, dès janvier 1920, au fur et à mesure du dégagement des différentes parois du tombeau, et tel que le reproduit le plan directeur ci-contre. Cet ordre ne correspond pas absolument (surtout pour la chapelle) à la disposition rationnelle des textes; mais tant d'inscriptions importantes ont déjà été publiées sous leurs numéros primitifs qu'il m'a paru préférable de ne pas bouleverser l'ensemble du numérotage pour l'adapter à un système de répartition plus logique'*'. L'attribution exacte des textes à telle ou telle division du monument, notamment à la travée de Sishou et à celle de Zedthotefankh, est indiquée et expliquée au cours de la description, dans la première partie de cet ouvrage : la table de concordances, du reste, épargnera au lecteur toute recherche inutile.

Les inscriptions gravées horizontalement sont, dans la mesure des possibilités typographiques, reproduites, en ce qui concerne la disposition des signes, conformément à loriginaK

'•' J'ai cependant cru pouvoir, sans inconvénient, remplacer les numéros primitifs 9, 10, 17, 25 respectivement par 33 bis, /i2 bis, 26 bis, 34 bis.

Le Tombeau de Petotirii, 2' partie. 1

Les inscriptions gravées en colonnes verticales sont transposées en lignes horizontales, mais on s'est efforcé de conserver la disposition respective des groupes et des signes.

Les légendes des scènes de métiers et des scènes agricoles, ainsi que quelques autres de caractère religieux, ont été reproduites sous leur aspect original.

On notera que le graveur emploie indifféremment --^ et — : je transcris donc, selon le cas, -»^ ou •— ^ par exemple. J'ai complété le signe O, lorsqu'il remplace, sans aucun doute possible, soit®, soito, soit©, soit©, soit©. Le signe -^s^ doit presque partout''^ se lire Itv (équivalant à ^); | équivaut partout'-' à |, et >J à 5y; iji^-s est parfois employé

au lieu de r'^. On trouve souvent || pour |. H y a confusion fréquente entre -^^ et ■^^, ■^^ et ■^:^, -—^ et — •*— , U3 et ^, n et [[], "^jt— et "^f^i. Signalons enfin que les signes f , I, Il sont employés avec la même valeur, et de même i et f.

Les attributs du déterminatif des dieux, des déesses et des morts (sceptres, barbiches) sont souvent simplement peints, non gravés, sans que j'aie toujours cru utile de faire mention de ce détail, et souvent la distinction est difficile à faire entre j et J.

Les inscriptions 1 à ^2 bis sont gravées les unes en creux, les autres en relief. A partir du n" AS, elles sont toutes (sauf les légendes du n" 86) gravées en relief.