A LA RECHERCHE DE YIDPHROMA

En co moment la lune se leva. Norzang la regarda et exprima ainsi ses regrets d’être séparé de Yidphroma :

« Pleine lune 1 , reine des planètes, qui rends la nuit claire, tu es chère à l'œil de Snarma, ù conductrice excellente ! Celle qui seule m’est chère, dont l’œil est pareil au lotus hleu, qui a nom Yidphroma, regarde sur la ferre; y est-elle ? »

En parlant ainsi, il s’en allait en songeant aux joies qu'il avait goûtées autrefois. Il aperçut alors une gazelle et lui dit :

« Gazelle qui te nourris d’herbes, d'eau et de feuilles, tu es la bien-venue; va en paix, je ne suis pas chasseur. Celle qui a l’œil long comme celui do la gazelle, et qui brille par sa beauté, ma Yidphroma, l'as-tu vue?»

Et, marchant toujours, il arriva dans un autre lieu où il vit des abeilles qui se nourrissaient de la substance composée avec les lleurs et les fruits de la forêt. En les voyant, il dit à l’une d’elles :

* Pour être exact, il faudrait ici Lunus , car le nom de Snarma est celui d’une nymphe, épouse du Dieu de lu lune, et qui préside ellemême à une constellation.

— iG —

« Mouche à miel qui as la belle couleur sombre des montagnes bleues qui fais ta demeure dans le creux des roseaux et dans les lotus, celle qui a les cheveux épais, longs et noirs comme la couleur de l’abeille, ma Yidphroma, l’as-tu vue ? »

Il s’éloigna encore de ce lieu, et aperçut un serpent. A son aspect, il dit :

« Serpent noir, dont la langue remue comme une feuille d’arbre; qui, de tes yeux et de ta gueule, exhales des nuages de fumée ; le feu de ton venin n'égale pas le feu de la passion ! Ma Yidphroma, l’as-tu vue? »

Il arriva ensuite dans un autre endroit, où il vit un kûkila (coucou indien) qui faisait entendre son chant. En le voyant, il lui dit :

« Kôkila qui demeures sur un arbre toutru de ce bois délicieux, roi de la multitude des oiseaux (toi), qui ravis le cœur 1 des femmes; celle qui a les yeux beaux et sans tache comme le lotus bleu, ma Yidphroma, l’ as-tu vue? »

Il s’éloigna encore de ce lieu, et ayant vu un de ces arbres qu'on appelle açôkas 5 , avec toutes ses fleurs épanouies : « Grand roi des arbres, dont le nom prononcé est une bénédiction, de moi qui suis accablé de chagrin à cause de Yidphroma et qui joins les mains, écarte le chagrin ! »

El en se plaignant ainsi , il arriva à la demeure de l'ermite.

1 II y a dans l’iuile une espèce d’abeille noire.

2 II y a ici un jeu intraduisible dans le texte, qui emploie les mêmes mots ( Yid ph>o) que ceux qui commencent le nom de Yidphroma.

3 Açoka signifie « sans chagrin. » C’est aussi le nom d’un roi bouddhiste très-célèbre qui régnait dans l'Inde centrale trois siècles environ avant J.-C.

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