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fut fondé en 1852, et bientôt, grâce à Ce calme tutélaire obtenu Bar les généraux de Ver BD bue père, à al Aide d’ de guménts patefnëlé ét rayés dont li Häison Sa lHK douze b: porte énéoré les iarques, la la fortuhe | du père d ‘Angénor se se |

remit tout doucement : à Aot.

Angéñor avait à cette époque Sept ans et entrait RU É sion : ce n’est point encore le moment de nous occuper de fe

Quelques années »s plus tard, son père, qui avait den pris un peu de ventre et fait d'assez bonnes affa iress fut pis tout à coup d’une attaque de cette épidémie | qui éclat VErS 1860 et que l’histoire enregistrera sous le ñoñ de désir um tremens. ni :

Il spécula, se mélà à des opérations interlôpes qui étaient, comme on le sait, aus$i malsaines qu'äbondantes à cette époque, se remua béaucoup, volà Un peu... Bref, il devint riche — et facilémeñt riche — vers 1865.

Angénor avait alots dix-huit ans. Il comhichce à être intéressant à étudier ; et c’est ce que nous allons faire.

A dix-huit ans, Angénor n’était point éncoté l’étré désespéraht qu'il est aujourd hui. Il n'avait pas êu lé temps. Seulement, il était déjà, ch dépit de sa jeuñéBse de la jeunesse qui est le synonyme d'enthousiasme, d’ rdèur, d'amour et de pureté, il était déjà, disions- “nous, la néga tion passive de tous ces dons brillants avec lesquels Padolescent entre toujours si crânement et si naïvement dans

la vie.

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\ngénor PCT ni mauvais instincts, ni vices, ni d "208 ni cruauté ; mais il n'avait non plus ni aspi-

Ra: rations, ni vigueur, ni foi, ni vertu.

| 4 Cet état d’anémie morale s'explique de soi. L'esprit et

le cœur de la ; Jeunesse ne peuvent s’imprégner que des sen-

11 vÈ É timents pratiqués autour d'elle ; et la période pendant

; Duc laquel le Angénor était devenu presque un homme, avait

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élever son âme.

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Qu’avait-il vu autour de lui, en grandissant ? le relâche- ment absolu des mœurs, la course aux écus pieds dans la

boue, cœur dans la fange ; ct, par dessus tout, la plus A CEr CRAIES

déplorable indifférence politique.

37 PORTE Avait-il jamais entendu parler des droits et des devoirs ANT # del De libre ? Non.

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FSÉS ventre ct vilenie, il n'avait pu puiser ni l'amour du AHReUT à NB ni le souci de la dignité civique, ni la honte de

] “bjection, ni] la haine de la tyrannie.