Bartsch, Denkmàler, p. oVo

SÉJOUR DE GUIRAUT RIQUIER E\ CASTILLE l35

Nous sommes au jour de la Saint-Jean, wiefesla vica e grctns, comme dit le poète. La scène se passe dans le palais de Bourbon d'Vrchambaut, qui est immense. Après le repas, les jongleurs se lèvent: « Chacun veut se faire entendre; alors vous auriez entendu retentir des cordes de diverses mélodies; qui sait un air nouveau de viole, chanson, descort ou lai, s'avance le plus possible. L'un joue de la viole en chantant le lai du Chèvrefeuille, l'autre celui de Tintagoil; l'un chante celui des parfaits amants, et l'autre celui que fit Ivain. L'un toucha la harpe, l'autre la viole; l'un joue de la flûte, l'autre siffle; l'un joue de la gigue, l'autre de la rote; l'un dit les paroles et l'autre les accompagne; l'un joue de la musette, l'autre de la flûte i; l'un de la cornemuse et l'autre du chalumeau; l'un joue de la mandore et l'autre accorde le psaltérion avec le monocorde; l'un fait le jeu des marionnettes, l'autre le jeu des couteaux; l'un se jette à terre et l'autre saute, l'autre danse avec sa bouteille; l'un passe à un cerceau, l'autre saute; aucun ne manque à son métiers » Sans doute nous avons ici un tableau de fantaisie, mais les traits en sont empruntés à la réalité. Les musiciens dominent dans cette assemblée de jongleurs; mais les bateleurs n'y manquent pas. La poésie seule paraît être une de leurs moindres occupations ; à peine le poète nous rappelle-t il les deux lais du Chèvrefeuille et de Tintagoil. G. de Calanson est plus exigeant pour son jongleur. Après lui avoir rappelé la riche série de tours de passe -passe dont il doit tenir le secret, il énumère les connaissances épiques qui lui sont nécessaires. Cette partie diffère de la partie correspondante dans Vensenhamen de G. de Cabreira : les allusions de ce dernier se rapportent à des chansons de geste connues et embrassent les trois cycles : Guiraut de Calanson rappelle de préférence les fables les plus extravagantes de l'Antiquité classique et biblique, ou les légendes non moins étranges du Moyen-Age-^.