Ed. Eichelkraut, I

BELU DEPORT ET LA THEORIE DE l' AMOUR ab']

(var); elle est « belle et blonde «i ; au point de vue moral, elle

est « chaste et pure de tous vices ))2 ; ce trait seul est à relever

dans les deux chansons profanes qui nous restent de lui; car

s'il se plaint dans une strophe des fenhedors (le premier degré

des amants) qui tachent la réputation de leur dame, il n'y a rien

là qui n'ait été dit avant lui. Quant à Guillem de Mur, dont le

caractère paraît avoir été plus original que les poésies, il ne

nous reste de lui que des sirventes ou des tensons ; les unes et

les autres offrent peu d'intérêt pour le sujet qui nous occupe.

Parmi les troubadours de la décadence il en est deux, N'At

de Mons et Serveri de Girone, qui se prêtent à une comparaison

plus étendue avec Riquier. La majeure partie des œuvres qui

nous restent de N'At de Mons a le caractère didactique; mais

les exemples des Leys dAmors prouvent que beaucoup de ses

poésies se sont perdues3. A deux reprises, il dépeint les effets

de l'amour : à la suite des troubadours classiques il insiste sur

ce qu'il est la source de toutes les bonnes qualités ^ :

Sappian li fin ayman

Que per amor si fan

L'ergulhos humilieu

E-lh avol efforssieu

E'I perezos espert

E-1 pec saben essert (e sert).

(xMahn, Ged, I, 182.)

Ce passage appartenait d'ailleurs peut-être à une autre de ses compositions 5 qui nous est parvenue incomplète; N'At de Mons y distingue cinq sortes d'amour :

E d'aquelas sine son Las catr' accidentais, E l'un' es naturals A tota creatura.

L'una ven per natura, L'autra per pietat, La tcrsa ven per grat, La carta d'esperansa, La quiuta d'amistansa De femna...O.